Gagak dan rubah

"Gagak dan rubah" - fakta menarik tentang dongeng

• Fabel rubah dan gagak ada dalam dua versi yang berbeda. Yang lebih tua berasal dari penyair fabel terkenal Aesop, yang hidup sekitar 600 SM. Agar dapat membedakan kedua fabel satu dengan yang lain, versinya disebut "Vom Fuchs und Raben".
• Dalam dongeng Aesop, gagak mencuri keju dan terbang ke atas pohon untuk memakannya. Kemudian rubah melihatnya, yang juga menginginkan keju. Dia mulai menyanjung gagak dengan berpura-pura mengagumi bakatnya untuk menyanyi. Gagak yang berpikiran sederhana merasa terhormat dan menyanyikan sesuatu untuk rubah sebagai ucapan terima kasih. Ketika dia membuka paruhnya, keju jatuh, rubah menangkapnya dan memakannya.
instagram viewer
• Fabel Lessing yang lebih modern "The Raven and the Fox" berasal dari tanggal 18 Abad. Ini sesuai dengan versi Aesop dalam beberapa hal. Di sini, bagaimanapun, gagak mencuri sepotong daging beracun yang awalnya ditujukan untuk beberapa kucing liar.
• Dengan Lessing rubah berpura-pura mengambil gagak untuk elang. Dia menyanjungnya dan menggambarkannya sebagai raja udara, yang sangat disukai gagak. Namun, pada saat yang sama, ia juga menyinggung perilakunya yang seharusnya baik hati. Sebagai "tangan kanan Zeus" tentu niatnya untuk memberi makan orang miskin. Gagak tidak berani memperbaiki kesalahan, menjatuhkan daging dan terbang. Rubah menertawakan kemenangannya, memakan dagingnya dan mati karena racun. Berbeda dengan versi Aesop, Lessing langsung menghukumnya atas perilakunya.

Moral dari dongeng Lessing

• Seperti dalam semua dongeng, penulis secara metaforis mengkritik perilaku manusia. Gagak menampilkan dirinya sebagai orang yang berpikiran sederhana sehingga dia tidak dapat melihat niat rendah rubah. Pada saat yang sama, Lessing mengekspos dia sebagai orang yang sia-sia dan pengecut: dia lebih suka mengorbankan mangsanya daripada mengakui bahwa dia bukan "raja langit".


Rubah dalam dongeng Aesop - beginilah cara kerja interpretasinya

Rubah memainkan peran penting dalam banyak dongeng - tidak hanya di Aesop. NS …

• Lebih serius dari kebodohan gagak adalah kemunafikan rubah dalam dongeng. Dia mencoba untuk mencapai tujuannya hanya melalui sanjungan dan kelicikan.
• Akhir dari fabel dengan jelas menunjukkan bagaimana Lessing mengevaluasi perilaku rubah. Gagak itu bodoh dan kehilangan mangsanya, tetapi lolos begitu saja dengan nyawanya. Rubah, di sisi lain, hanya tampaknya menang atas gagak. Buah dari kesuksesannya ternyata beracun dan dia mati karenanya.
• Meskipun moral dari dongeng tidak salah lagi bahkan tanpa kata-kata, Lessing mengakhirinya dengan kalimat: "Apakah kamu tidak pernah ingin mendapatkan apa pun selain racun, penyanjung sialan!" Dalam arti kiasan adalah pengikut penafsiran Bisa dibayangkan: Sebuah kesuksesan yang seseorang tidak bekerja untuk diri sendiri, melainkan menipu mereka melalui tipu daya, ternyata menjadi kegagalan atau kemalangan dalam retrospeksi.

Fabel Lessing sebagai contoh utama Pencerahan

• Gotthold Ephraim Lessing (1729-1781) adalah salah satu penulis terpenting Pencerahan Jerman. Fabelnya "The Raven and the Fox" menggambarkan nilai-nilai dan cita-cita khas Pencerahan. Kata kunci untuk zaman ini adalah kebajikan, akal, toleransi dan moralitas.
• Sangat penting bahwa Lessing mengubah moral asli dongeng dengan serius. Aesop juga menggambarkan rubah sebagai penyanjung. Dalam dongengnya, bagaimanapun, gagak menderita karena dia kehilangan keju sementara rubah menang. Lessing mengubah interpretasi bahwa kemunafikan dan penipuan pada akhirnya dibalas dengan kebalikannya. di dalamnya cerita perilaku menyanjung akhirnya mendorong rubah ke kematiannya.
• Moralitas Lessing adalah kritik terhadap fabel asli. Tidaklah cukup bagi Lessing untuk menunjukkan kebiasaan buruk pada orang; dia mengevaluasinya. Mereka yang menggunakan sanjungan dan ketidakjujuran pada akhirnya akan dihukum karena perilakunya.
• Perilaku burung gagak juga layak untuk dibahas secara mendetail. Bukan tanpa alasan fabel menjadi topik populer di Indonesia literatur dan studi Jerman. Di satu sisi, gagak tampak sia-sia dan pengecut. Namun demikian, itu adalah pilihan bebasnya untuk mengorbankan mangsanya. Dalam pengertian ini dia pergi dengan tangan kosong, tetapi bukan karena dia jatuh cinta pada kata-kata rubah. Dalam hal ini, versi fabel ini memungkinkan gagak muncul dalam cahaya yang sama sekali berbeda dan lebih positif - meskipun hanya sekilas.