Camus'nün "Doğrular"

Albert Camus, yazar, yayıncı ve felsefeci olarak faaliyetinin yanındaydı. Münazara aynı zamanda en usta oyun yazarlarından biridir ve en önemlilerinden biridir. 20. yüzyıl yazarları Yüzyıl. Prömiyeri 1949'da yapılan dördüncü oyunu "Die Gerechten", Avrupa'da zorunlu okuma statüsüne sahiptir. Fransızca dersleri veriyor ve ergenler için adaletin ne olduğu konusunda sürekli güncel bir soruyu gündeme getiriyor NS.

İçindekiler ve "Doğrular" özeti

Albert Camus, "Die Gerechten" adlı oyunuyla gerçek bir olayı ele alıyor. Öykü Rusya açık. 1905'te Büyük Dük Sergius'un öldürülmesine karşı Direniş için yaptığı çalışmalar sırasında kendi vicdan çatışmasını aktardı.

• Parçanın ilk perdesi, devrimciler Annenko, Dora, Stephan, Woinow ve Kaliajev'in buluşmasını anlatıyor. Grandük Segej'e yönelik suikast girişiminin planlanmasını tartışırlar. Arabasına bomba atıldığı ve suikastçının Kaliajev olduğu söyleniyor.
• İkinci perdede Annenkov ve Dora, bombalı saldırıyı gerçekleştiremeyen Kaliajev'i takip ediyor. Çünkü Grandük'ün yeğenlerinin de amcalarıyla birlikte vagonda seyahat ettiğini görüyor. Çocukları öldürmesi mümkün değil. Daireye döndüğünde, anarşistler nasıl devam edeceklerini tartışırlar. Grup, çocukların öldürülmesinin siyasi olarak haklı olup olmadığı konusunda hemfikir değil. Stephan, Kaliajev'in kararına karşı çıkar, diğerleri de onunla aynı fikirdedir.
• "Adil" oyununun üçüncü perdesinde Kaliajev ve Dora bir şeyin artıları ve eksileri hakkında konuşuyorlar. siyasi cinayet, temsil ettikleri idealler ve yolunu bulan adalet bulmalıyım. Bu konuşma sırasında ikisinin birbiriyle bir ilişkisi olduğu ortaya çıkıyor. Kaliajev iki gün sonra saldırıyı gerçekleştirmeye karar verir ve ardından tutuklanır.


Bir takvim hikayesinin özellikleri - yorumlama böyle çalışır

Çoğu zaman şaşırtıcı ve beklenmedik bir anlamla biten takvim hikayesi...

• Dördüncü perde, Kaliajev'in şu anda bulunduğu hapishanede geçmektedir. Başka bir mahkûm olan Foka'yla, ardından polis departmanı başkanıyla ve son olarak da öldürülen adamın karısı Grandüşes'le tartıştı. Tüm bu konuşmalar, adaletten ne anlaşıldığı ve Kaliajev'in kendisini bir katil olarak görüp görmediği sorusu etrafında dönüyor. Bunu kendisi yapmaz, çünkü eylemini asil bir amaçla haklı çıkarır. Başkanın hayatını kurtarmak için grubuna ihanet etme anlaşmasını da kabul etmez.
• Diğer grup üyeleri beşinci ve son perdede Kaliajev tarafından ihanete uğrayıp uğramadıklarını tartışırlar. sonunda bir muhbirden Kaliajev'in yoldaşlarını açıklamadan asıldığını öğrenin sahip olmak. Dora daha sonra bir yandan grubun fikrini yaşatmak, diğer yandan ölümdeki sevgilisiyle birleşebilmek için bir sonraki bombalı saldırıyı gerçekleştirmek ister.

Albert Camus'nün adalet sorununa yorumlayıcı yaklaşımlar

• Rusya'da Büyük Dük Sergei'ye yönelik fiili suikast girişiminden yaklaşık 40 yıl sonra, Albert Camus "Ölmek" filminde poz veriyor. Adil "bir" suçluya " suikast girişiminde masum insanların da masum olup olmadığının kabul edilip edilmeyeceği sorusu ölmek.
• Grup tarafından seçilen bir siyasi cinayetin gerekçesi hakkında gerçek bir tartışma Suçlu olan taraf bu şekilde suçlu bulunur ve grup tarafından gerçekten ölüme mahkum edilmez. Albert Camus, politik güdümlü saldırıların anlamını sorguluyor, ancak onları temelde inkar etmiyor.
• Soğuk, kalpsiz bir tutucu olarak nitelendirilebilecek Stephan ile ahlaki ve etik bir yazar olan düşünceli yazar Kaliajev'in yan yana gelmesi Bir siyasi eylemin sözde "ikincil zararı" sorununun bir tartışması olarak da görülebilen oyunun ana teması bir tavır alır. Yapabilmek. Hele ki şimdi birçok ülkede askeri işgaller ve masum insanların öldürülmesi varken. Camu'nun "Die Gerechten" çalışmasının ardındaki fikir, neredeyse hiç yorum yapılmadan fark edilirse, son derece günceldir. Misal.
• Oyunun sonunda hem aşk hem de ideoloji için ölmek isteyen Dora'nın rolü de ilginçtir. Burada, hangi motivasyonun onlar için gerçekten çok önemli olduğu ve aynı zamanda birinin olup olmadığı sorusu ortaya çıkar. Kasıtlı intihar (tutuklanmayı ve infazı beklediği için) ahlaki olarak kabul edilebilir NS.

Albert Camus da politik olarak aktifti.

• Albert Camus 1913'te şimdiki Cezayir'de doğdu; ailesi üç kuşaktır orada yaşıyordu.
• Yetersiz koşullarda büyüdü ve yeteneğini fark eden öğretmenlerinin onayı sayesinde okuma fırsatı buldu.
• Başarıları arttı ve yaşadığı Fransa'daki entelektüel sahneye dahil oldu.
• Yazarın rolü onun için yeterli değildi, her şeyden önce felsefi sorularla eleştirel bir şekilde ele aldı ve kendini yaratmaya çalıştı. İnsanlık iddialarını, pasifist düşüncesini ve Fransa'nın sömürge politikasına yönelik büyük eleştirisini savunmak için gazeteciyi politik olarak meşgul etmek belge. Bununla birlikte, onun sayesinde olduğu için kamuoyunda net bir pozisyon elde etmeyi başaramadı. yüksek felsefi iddiaları herhangi bir gerçek siyasi yönü takip edemedi bağlanmak.
• 1957'de Nobel Ödülü'nü aldı. EdebiyatGerekçe olarak komite, günümüzün insan vicdanı sorunlarını anlatırken kurnazlığını ve ciddiyetini ortaya koydu.
• 4. 1 Ocak 1960'ta Albert Camus, yolcu olduğu Paris'e giderken bir trafik kazasında öldü.