אפלטון והמדינה
אפלטון - אחד הפילוסופים העתיקים המפורסמים ביותר. כבר אז ניהלו דיונים סוערים על הממשלה ועל צורותיה, כולל ביצירתו "פוליטיה": כיצד צריכה להיראות המדינה האידיאלית?
מי היה אפלטון ומהו בעצם הפוליטיה?
- אפלטון נולד בסביבות 430 לפני הספירה. Chr. נולד וגדל באתונה.
- האינטרס הפוליטי שלו התברר מוקדם מאוד: הוא הצטרף לסוקרטס.
- בנוסף לפוליטיה, אפלטון כתב גם מספר רב של כתבים אחרים (פילוסופיים): רובם כן יצירות הנמצאות בצורת דיאלוג (עם סוקרטס כשותף לשיחה) ואשר משפיעות על הקורא מבחינה פוליטית צריך.
- פוליטיה מתייחסת לא רק לתורת המדינה, אלא גם לתחומי אתיקה, חינוך בית ספרי וחינוך. תַרְבּוּת מטופלים.
- דוגמה ידועה מהפוליטיה היא האלגוריה של המערה.
- גם בספר זה סוקרטס הוא בן שיחו של אפלטון. הם דנים בצורות שלטון קיימות, היתרונות והחסרונות שלהן וכיצד צריכה להיראות המדינה האידיאלית.
דימוי האדם באפלטון - שווה לדעת
דמותו של האדם של הפילוסוף הקדום אפלטון תלויה בתיאוריה שלו על ...
תורת המדינה בפוליטיה
- ראשית, אפלטון מחלק את האוכלוסייה לקבוצות הבאות: רמה תזונתית, רמה צבאית ורמת חניכה.
- החלק העיקרי מורכב מרמת התזונה, הכוללת את כל האנשים המטפלים באנשים, למשל חקלאים או סוחרים.
- הכוחות המזוינים דומים לצבא המדינה: הוא מורכב מאנשים המגינים על המדינה ומנהלים מלחמות.
- לבסוף, יש את רמת ההוראה: זה כולל את אנשי ההשכלה של האנשים שיש להם אינטליגנציה לשלוט במדינה. דרישה חשובה של אפלטון היא שהאליטה הזו חייבת להיות מסוגלת לפילוסופית.
- מכאן שפילוסוף כזה שואף לרעיון הטוב, שמוביל בתורו לבלתי ניתנת לערעור וחב רק למצפונו.
- לדברי אפלטון, המדינה האידיאלית היא האצולה.
במבט ראשון, זה בהחלט נראה קשה להבנה ונשאלת השאלה, מהו רעיון הטוב או מהו? איך מגיעים לזה:
- על מנת להכיר בטוב, יש צורך קודם כל בחינוך טוב מאוד. עד גיל 20 יש ללמד את הצעירים מוזיקה, שירה, ציד ותחרות על מנת להשיג את האיזון המושלם בין הרכות לקשיות של צעירים.
- בסביבות גיל 30, גברים מתחילים כעת מָתֵימָטִיקָה ואמנות שפה ומאוחר יותר עקבו אחר תרגול בצבא של כ -15 שנה.
- אחרי 50 שנות החיים האלה, אדם כזה יוכל, בגלל אהבתו ונאמנותו המדינה והכשרתה המעולה להכיר ברעיון הטוב ובכך לכבד את המדינה בכבוד התנהגות.
- רעיון זה פירושו הטוב, הבלתי ניתן לאכזבה בעולם, האמיתי והאמיתי, ההוויה האינסופית. השליט חייב להכיר בכך על מנת שיוכל לשלוט בהצלחה.
מה לגבי צורות השלטון האחרות?
מצבו האידיאלי של אפלטון הוא כעת בבירור האצולה: כלל של הטובים ביותר שהכירו ברעיון הטוב ולכן פועלים נכון. אבל צורות שלטון אחרות מתוארות גם בפוליטיקה:
- מהאצולה, בנסיבות גרועות, יכולה להיווצר טימוקרטיה: זהו כלל של מעטים שבזכות רכושם, הם רשאים לשלוט, אם כי ייתכן שהם אינם כשירים מספיק לכך להביא איתי.
- צורה נוספת של ירידה היא האוליגרכיה: כאן, השליטים העשירים הבודדים במדינה ומונחים רק על ידי קמצנות ותאוות בצע, מה שמוביל לעוני הגובר של העם.
- מכאן שיש התקוממות והעם תופס את השלטון בעצמו, נוצרת דמוקרטיה. החופש תחת צורת שלטון זו מעורר רצון, הסדר אבוד ואי אפשר להמשיך לרדוף אחר רעיון הטוב.
- כדי להשיב את הסדר, אדם מוכרז כראש מדינה והעריצות מתפתחת. שליט זה יכול בסופו של דבר לגזול את הכוח ולנצל אותו למטרותיו האישיות.
עד כמה אתה מוצא מאמר זה מועיל?
