Hahmon määritelmä selitetään yksinkertaisesti
Luonne ei ole vain osa omaa elämääsi. Ihmisten välisissä suhteissa tarvitset myös tiettyä tietoa vastapuolen luonteesta. Mutta miltä tarkka määritelmä näyttää?
Itse asiassa hahmolle ei ole yhtä kaikille sopivaa määritelmää. Sen sijaan se riippuu enimmäkseen omista näkemyksistäsi Uskonnot tai vastaavat - ennen kaikkea filosofiset - diskurssit kullakin historiallisella aikakaudella.
Hahmon määritelmän historiallinen syvyys
- Hahmo sellaisenaan ilmestyi antiikin aikana ja jopa ennen Aristotelian aikaa.
- Muinaisuudessa hahmon käsite tarkoitti eräänlaista jälkeä, joka on jokaiselle ihmiselle ominainen, muotoilee ja mahdollistaa moraalisen toiminnan.
- Tämä moraalinen kyky ilmenee myös perushyveissä, jotka on toisaalta koulutettava ja toisaalta sosiaalisessa vuorovaikutuksessa opittava.
- Luonne voi tietysti myös muuttua muuttamalla hankittuja taitoja, esim. B. häviää tai lisää.
- Antiikissa ja pitkälle keskiaikaan kuitenkin uskottiin yleismaailmalliseen pyrkimykseen autuuden vuoksi, joka ei antaisi ihmisten tehdä huonoja asioita itsestään, vaan vain sen vuoksi Tietämättömyys. Tässä mallissa huono luonne ei heijasta huonoja ominaisuuksia, vaan ohjeiden puute.
- Erityisesti keskiajalla ja katolisen kirkon puolelta - ei vähiten Jumalan antamien teologisten kardinaalisten hyveiden kautta - usko siihen, että ihmisen luonne suhteessa lopulliseen päämäärään, siteeseen Jumalaan, on kiinteä, mutta muuttuva maallisessa elämässä On.
- Tässäkin ilmeni ajatus, että huono käyttäytyminen ei johtunut pahuudesta, vaan hyveellisyyden tuntemuksen puutteesta.
Filosofian pääteema on moraali. Esimerkkejä selittämiseksi sinulle ...
Jos olet erityisen kiinnostunut antiikin tulkinnasta ja yrityksistä määritellä se kontekstissa Hyveellinen oppi kiinnostaa sinua, sinulla on erilaisia sivuja saadaksesi syvemmän ymmärryksen z. B. säilyttää aristotelilainen hyveoppi, joka sisältää myös luonteen. Erityisesti Nicomachean etiikka voi toimia kiinnostuksenne ensimmäisenä lähtökohtana.
Nykyaikaiset selitykset hahmolle
- Nykyaikaisen mullistuksen aikana - avainkohdat ovat humanismi, uskonpuhdistus, mutta kutsutaan myös kantilaisuudeksi - uusi avautui muinaisten kirjoitusten vastaanoton kautta Keskustelu Tällä pyrittiin lähinnä siihen, missä määrin henkilö voi elää hyvää elämää tiettyjen luonteenpiirteiden kautta tai olla vuorovaikutuksessa yhteiskunnan kanssa.
- Teoreettinen työ oli hyvin laaja. Muinaisina aikoina ja keskiajalla Jumalan mukaantuminen oli useimmiten tärkein tekijä valaistuneeseen maailmaan enemmän yksilö itse ja hänen elämänsä suhteessa muihin sekä itseensä maailmassa Keskity.
- Voidaan myös havaita, että hyvästä luonteesta huolimatta huonoja tekoja ei voida enää selittää tietämättömyydellä, vaan syvemmillä, joskus kognitiivisilla ongelmilla. Varsinkin kun käsiteltiin fasistisia ideologioita tai autoritaarisia luonteenpiirteitä, näiden ideoiden merkitys nousi nopeasti. Vastaavasti on vaikeaa päätellä todellisista luonteenpiirteistä teoista tai esiintymisistä.
- Kaikilla määrittelyyrityksillä on kuitenkin yhteistä se, että luonne nähdään moraalisena muuttujana yhteiskunnan toimien yhteydessä. On myös laaja yksimielisyys siitä, että luonne koostuu perinnöllisistä ja hankituista piirteistä.
- Lisäksi empatia ja maltillisuus näyttävät saavan yhä enemmän arvoa luonteen kehittymisessä nykyään.
Sinun tulisi kuitenkin olla varovainen käsitteen paikallisten määritelmien kanssa ja käyttää tämän artikkelin määritelmiä vain karkeana ohjeena. Koska tuskin pystyt käyttämään tätä artikkelia mielekkäänä tieteellisen työn lähteenä.
