Diferencias entre Esparta y Atenas

Esparta y Atenas, que es tan incompatible como el fuego y el agua, es tan diferente como el día y la noche y tan irreconciliable como el gato y el ratón. Cuando estas dos ciudades-estado se unen, chocan sistemas y actitudes cuyas diferencias difícilmente podrían ser mayores.

Las diferentes mentalidades

Hoy como entonces, un espartano representa a un guerrero taciturno, valiente y leal al estado. Desde los ocho años, todos los niños pertenecían automáticamente al ejército y lo servían hasta bien entrada la vejez. Un espartano debería morir antes que caer en manos del enemigo o rendirse.

• El entrenamiento físico y el endurecimiento estaban a la orden del día. La debilidad y la cobardía fueron severamente castigadas desde la infancia. Espartano debe equipararse con una vida estéril, áspera y disciplinada sin ningún placer.
• Por el contrario, los atenienses vivían y disfrutaban de la vida en casas ricamente amuebladas, en la medida en que su riqueza y clase se lo permitían. No había ningún ejército profesional en Atenas. Se esperaba que los ciudadanos actuaran en caso de ataques y confiaban en las fortificaciones alrededor de la ciudad.
• Se les consideraba de mente abierta y democráticamente ambiciosos, amaban el arte, la música y literatura y le gustaba discutir en profundidad todo tipo de cuestiones filosóficas.Al mismo tiempo, Atenas a menudo parecía arrogante y se sentía superior a otras ciudades-estado.


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El valor indomable de morir del lado de los espartanos y la fe indestructible en su propio poder del lado El lado de los atenienses resultó en disputas entre ciudades-estado que a menudo se convirtieron en luchas sangrientas terminó.

Diferencias en el liderazgo de las ciudades-estado

Desde aprox. 600 a. C. Chr. Comenzó reformas en Atenas que allanaron el camino hacia una sociedad democrática.

• Todos los ciudadanos tenían derecho a hablar y opinar en el gobierno ateniense. Los ciudadanos, sin embargo, eran solo hombres adultos y libres. Los esclavos y metics (personas que habían inmigrado) no eran considerados ciudadanos. Las mujeres tampoco tenían estatus de ciudadana. Ni siquiera iban al mercado ellos mismos si no eran esclavos.
• Además, estaba mal visto que las mujeres interfirieran en los asuntos políticos. Dado que las niñas de las clases superiores también recibieron educación, es probable que las esposas, al menos a puerta cerrada, tengan voz en la opinión de sus maridos.
• No había democracia en Esparta. Aquí dos reyes gobernaban al mismo tiempo, junto con una pequeña élite. La población de Esparta se dividió en los espartanos, los ciudadanos plenos, los periöks sin voz política y los ilotas no libres.
• Las mujeres no carecían del todo de derechos en Esparta como en Atenas. Se les permitió heredar la tierra y, por lo tanto, gozaron de seguridad económica incluso después de la muerte de su marido. Se convirtieron en grandes partes del negocio y confiado a la gestión de la casa, ya que los hombres debían ocuparse de los asuntos militares. En muchas cosas de la vida estaban en pie de igualdad con los hombres. Pero incluso a las mujeres espartanas no se les permitió tener voz en la política.

Esparta y Atenas y sus relaciones con los estados vecinos

• Esparta estaba ubicada en el Peloponeso, una península en el sur de Grecia, y era la ciudad-estado más grande en términos de área. Debido a su fuerza militar, Esparta no necesitaba muros para protegerse. Los espartanos se aliaron con la mayoría de las ciudades de la península. Se habla aquí de la Liga del Peloponeso.
• Los espartanos eran temidos por su gran ejército, pero también respetados por su política exterior moderada. El mayor temor de Esparta era que Atenas se volviera demasiado grande y poderosa.
• El territorio nacional de Atenas se extendía desde la ciudad fortificada hasta las áreas circundantes. Los llamados "muros largos" conectaban el centro de la ciudad con los puertos a pocos kilómetros de distancia. La ciudad-estado más poblada pudo retirarse detrás de los muros en caso de ataques desde el continente y esperar a que terminara el asedio.
• La Liga Deli-Attic, inicialmente voluntaria, pero cada vez más obligatoria Conexión entre las ciudades-estado en las costas, aseguró el poder de Atenas y lo promovió Crecimiento.

La influencia de Atenas, el miedo de los espartanos a ella y las diferencias en los sistemas y mentalidades de las dos ciudades-estado alcanzaron su punto máximo en el 431 a. C. Chr. en la Guerra del Peloponeso, que duró hasta el 404 a. C. Chr. rabió y provocó la caída de la edad de oro de Grecia. El sistema de las ciudades-estado quedó permanentemente desestabilizado y el camino para Felipe II. nivelado por Macedonia, el padre de Alejandro el grande.