หลักสติปัฏฐานของชาวพุทธ
คุณขึ้นรถไฟใต้ดินในตอนเช้า ความคิดของคุณหมุนไปรอบ ๆ วันทำงานที่จะมาถึง เช่นเดียวกับผู้โดยสารคนอื่น ๆ คุณดึงโทรศัพท์มือถือออกจากกระเป๋าและตรวจสอบอีเมลของคุณ รถไฟใต้ดินเบรก คุณล้มและหักข้อมือของคุณ ขาดสมาธิไม่ดีต่อสุขภาพ! ถ้าจะดำเนินชีวิตตามหลักสติปัฏฐานของชาวพุทธ เรื่องนี้คงไม่เกิดกับท่าน
ทำในสิ่งที่คุณทำ - รับประกันความสุข สติ
นั่งเมื่อคุณนั่ง วิ่งเมื่อคุณวิ่ง กินเมื่อคุณกิน ทั้งหมดนั้นคือสติสัมปชัญญะ ประสบการณ์ของทุกสิ่งที่เกิดขึ้นรอบ ๆ ตัวคุณนั้นสามารถปรับปรุงคุณภาพชีวิตของคุณได้
- การใช้ชีวิตผูกติดอยู่กับช่วงเวลา สิ่งที่พระภิกษุ ติช นัท ฮันห์ อธิบายว่าเป็นหลักการของสติในพระพุทธศาสนา คือ การอุทิศตนอย่างมีสติสัมปชัญญะอย่างมีสติ ไม่มีเงื่อนไข และกล้าหาญในช่วงเวลานั้น สติสอดคล้องกับการยอมจำนนต่อชีวิตอย่างเต็มที่
- ถ้าสิ่งใดผ่านไป สิ่งนั้นก็ผ่านไป หากสิ่งที่ยังรออยู่ข้างหน้าก็ไม่สำคัญ ตามหลักสติปัฏฐาน ไม่สำคัญหรอกว่าตอนนี้อยากจะทำอะไร จะทำอะไรในวันพรุ่งนี้ หรือสิ่งที่ยังทำเมื่อวานนี้ สำคัญแค่ว่าคุณกำลังทำอะไรอยู่ ผู้ที่ดำเนินชีวิตตามหลักการนี้ด้วยสุดใจ
- การทำไม่มีจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด - นี่คือจำนวนตัวแทนของหลักคำสอนเรื่องสติที่แสดงออกเพราะการทำเป็นปัจจุบันเสมอ ดังนั้นผู้ที่กระตือรือร้นในปัจจุบันจึงมีประสิทธิผลมากขึ้น เขายังใส่ใจและเปิดกว้างมากขึ้น
- ผู้ที่มีสติสัมปชัญญะสามารถตัดสินใจอย่างมีสติสัมปชัญญะที่เหมาะสมกับขณะนั้น แทนที่จะแสดงปฏิกิริยา เขาลงมือทำและใช้ชีวิตอย่างกำหนดตัวเองโดยปราศจากอิทธิพลจากภายนอก ซึ่งทำให้เขาหลงใหลในทุกวินาทีของชีวิต
- ไม่ว่าจะเป็นการทำความสะอาดสปริงที่เจ็บปวดหรือการเรียนสำหรับการสอบที่กำลังจะมาถึง: ทุกอย่างสนุกและสมหวังถ้าคุณทำด้วยใจ เมื่อคุณจดจ่อกับการกระทำในปัจจุบันของคุณ คุณก็จะได้สัมผัสกับมันจริงๆ และตราบใดที่คุณสัมผัสมันจริงๆ และยอมจำนนต่อพวกเขา กิจกรรมใดๆ ก็ตามที่คุณหลงใหล
- สิ่งนี้เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับหลักความอ่อนน้อมถ่อมตนของชาวพุทธ เพราะความพึงพอใจรับประกันอย่างไม่มีเงื่อนไขด้วยสติ
ความเจียมตัวเป็นศิลปะที่มีเพียงไม่กี่แห่งในโลกตะวันตก ...
นั่งเมื่อคุณนั่ง วิ่งเมื่อคุณวิ่ง กินเมื่อคุณกิน ทำไมคนเพียงไม่กี่คนในโลกตะวันตกโดยเฉพาะในเมื่อมันเป็นเรื่องง่ายและสามารถทำให้คุณมีความสุขได้?
สติในโลกตะวันตก
มากที่ต้องทำ! ในโลกตะวันตกและสังคมผู้บริโภคแทบไม่มีเวลาเหลือเฟือ เพราะถ้าคุณพักผ่อน คุณก็จะขึ้นสนิม หลักการของสติทำให้คนตะวันตกยากขึ้น แต่ก็ยังไม่ใช่ยูโทเปียที่เป็นไปไม่ได้สำหรับชีวิต
- การใช้ชีวิตอย่างมีสติต้องมีสมาธิ ในทางกลับกัน สมาธินั้นต้องการจิตใจที่สงบและสามารถอยู่ในที่ทำงานได้อย่างง่ายดายเช่นกัน ไม่ใช่ "งานยุ่ง" และ "งานข้างนอก" ที่ทำให้การเจริญสติเป็นเรื่องยากสำหรับคนตะวันตก แต่ "ในนั้น" และความคิดคงที่เกี่ยวกับงาน ข้อเสนอของผู้บริโภค และอนาคตที่จะเกิดขึ้น ธุระ
- การเอาชนะความคิดเหล่านี้เป็นเรื่องยากสำหรับสังคมตะวันตกด้วยเหตุผลหลายประการ: ประการแรก จากการศึกษาพบว่ามีความกดดันด้านเวลา แรงกดดันในการตัดสินใจ และในสังคมผู้บริโภคอย่างต่อเนื่อง กดดันชีวิต. ในทางกลับกัน ชีวิตและการทำงานที่ "ประสบความสำเร็จ" ในสังคมตะวันตกต้องการการเข้าถึงที่ไม่ขาดตอน
- ยุคของเทคโนโลยีมีส่วนในสิ่งนี้: โทรศัพท์มือถือและอินเทอร์เน็ตเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตประจำวันและการทำงาน น่าเสียดายที่ความพร้อมของผู้อื่นทำให้ความพร้อมของตนเองลดลง เพราะมัวแต่จดจ่ออยู่กับเรื่องนั้นด้วย จะไม่ทำงานหากคุณจ้องที่หน้าจอโทรศัพท์มือถือ เช็คอีเมล หรือโทรออกตลอดเวลา ได้รับ
- การประสบกับสิ่งที่คุณกำลังทำอยู่จริง ๆ นั้นต้องการ - ดังที่ได้กล่าวมาแล้ว - ปล่อยวาง ไม่ใช่แค่ความคิดเกี่ยวกับอนาคต อดีต หรือความปรารถนาของตัวเองเท่านั้นที่ต้องปล่อยวาง คุณต้องละทิ้งความกดดันด้านเวลา ความกดดันในการดำเนินการ และความว้าวุ่นใจ ซึ่งเป็นบรรทัดฐานทางสังคมสำหรับชีวิตชาวตะวันตก
- ความพยายามที่จะมีสติมากขึ้นสามารถเริ่มต้นได้เพียงเล็กน้อย: ในการเดินทางโดยรถไฟ คุณเดินทางโดยรถไฟแทนการใช้โทรศัพท์มือถือในการเชื่อมต่ออินเทอร์เน็ต งานเกิดขึ้นระหว่างทำงานแทนการดื่มกาแฟในเวลาเดียวกัน ในช่วงพักดื่มกาแฟ ในทางกลับกัน กาแฟจะเมาและรู้สึกอบอุ่นที่ลิ้น แทนที่จะคิดถึงเรื่องงาน ทั้งหมดนี้สอดคล้องกับการมีสติเพราะทั้งหมดนี้ช่วยให้ประสบการณ์ที่เอาใจใส่ในช่วงเวลาปัจจุบันพร้อมกับความสุขและความทุกข์ทั้งหมด
ธรรมดาเป็นสิ่งที่ไม่ธรรมดาในโลกนี้ และใครก็ตามที่พยายามใช้หลักสติและสมาธิ จะได้สัมผัสกับมันโดยตรงเร็วพอ ที่ดึงดูดใจ เคลื่อนไหว และทำให้คุณมีความสุข