Смисао живота: очување врсте
Сви га траже, да би коначно открили да он уопште не постоји универзално: смисао живота може бити доста ствари. Волети и бити вољен, бринути се за друге људе, дати свету нешто јединствено, можда само бити срећан. Са еволуционог гледишта, може постојати само једна тачка: очување врсте. Оно што на први поглед звучи прагматично, на крају чак испуњава библијски смисао.
Бесмртност као жеља за животом
Бесмртност није у људској природи, али је у људској природи да жуди за оним што не може добити. Скоро сви се плаше сопствене смрти, јер једва да је ишта људскије од страха од промене. На крају, скоро сви чезну за бесконачношћу. За нешто што траје и нешто што вас подсећа на то што сте одавно напустили свет.
- Тешко да је ишта застрашујуће од помисли да се свет наставља мењати након нечије смрти и тешко да је ишта застрашујуће од идеје да није остало ништа вредно памћења је. Нико не жели да буде једноставно заборављен, јер где је поента?
- Остављање нечега иза себе може значити много ствари. Одлична књижевна дела, филмови, слике, иновативне идеје и храбра дела могу бити за појединце постану смисао живота, јер је стварање нешто што ће се дуго памтити воља.
- Али без обзира на таленат и личност, постоји нешто што свакоме даје шансу за бесмртност: потомство, јер би остављање иза себе нечег вреднијег памћења од новог живота тешко могло бити могуће у овом животу бити.
Еволуцијски циљ очувања врста
Очување сопствене врсте еволутивно је у људској природи. Дакле, без обзира на људску жељу за бесмртношћу, очување врста је прагматичан осећај да биологија позајмљује сваки живот у колевци.
Човек није створен за бесмртност. Све што живи такође мора ...
- Људско тело, као и сва друга жива бића, производи полне хормоне у сезонским ритмовима, који имају за циљ да обезбеде очување своје врсте. За њих постоји нови живот еволуција такве врсте неопходне као и смрт.
- Очување врсте као биолошки смисао живота не односи се на очување јединке, већ на превасходно очување људска раса, при чему се свака нова генерација прилагођава новим околностима путем механизама селекције и једне врсте трајно је одрживо.
- Без смрти не би било места за „побољшане генерације“. Стагнирало би и у стању стагнације својеврсно искуство изумирања, јер живот је кретање и промена и само је смрт статична.
Очување врста као универзални смисао?
Остаје упитно колико је очување врста заиста значајно. Иако њихов тумачење има смисла као биолошки смисао живота и иако је свако људско биће природно хормонски дизајнирано за то, тешко да се упркос томе може описати као универзални смисао.
- Значење је по нахођењу појединца и не постоји све док појединац не одлучи да нешто протумачи. Једине ствари које имају смисла за појединца су оне које појединац има смисла.
- За очување врста као универзални смисао, може се рећи да је живот такође осмишљен за очување врста независно од људи. Са биолошке тачке гледишта ово апсолутно важи за ствари, али биологија је наука о човеку и то Са биолошке тачке гледишта, то је и даље људско тумачење чињеница које се ни на који начин не мора универзално примењивати.
- Сходно томе, човек никада неће научити да види универзални смисао живота, ако он уопште постоји, јер је он личност, а не надбиће.
Очување врсте може бити људски протумачени биолошки смисао живота, али га не чини универзалним значењем.
Смисао живота према Библији - очување света
- У ствари, еволуцијско очување врста као смисла живота коначно се може комбиновати са животном мисијом коју је свака особа примила од Бога према Библији.
- Поред заједнице са Богом, према хришћанству, човек треба да негује заједништво са Божјом творевином. Ово укључује очување света који је дао Бог. Према Библији, људско биће је да "чува" сав живот и све врсте божанског стварања (Пост 2,15).
- Очување сопствене врсте стога је једнако библијски смисао људског живота као и очување и брига о свим другим врстама на земљи.
- Та се мисао може наћи и у даљем развоју филозофије, у езотерији Нев Агеа и биолошкој природи човека. Познато је да човек највећу срећу осећа када се брине о другима. Биолошки се то може објаснити природом људи као животиње заједнице, филозофски чињеницом да Људи у интеракцији са другим животима имају осећај да су део нечега што је веће од њих самих. Део нечега што траје.
Ако су очување врсте, њене и свеобухватне, и брига повезана с њом кључ среће, онда може његово тумачење као смисла живота изгледа утолико прикладније, јер шта би животу могло дати више смисла од само тога? Срећа?
