Ворон и лисица

«Ворон и лисица» - интересные факты из басни.

• Басня о лисе и вороне существует в двух разных версиях. Более старый происходит от известного басни поэта Эзопа, жившего около 600 г. до н.э. Чтобы можно было отличить две басни друг от друга, его версия называется «Vom Fuchs und Raben».
• В басне Эзопа ворон украл сыр и взлетает на дерево, чтобы съесть его. Затем лиса видит его, который тоже хочет сыр. Он начинает льстить вороне, делая вид, что восхищается его талантом к пению. Простодушный ворон чувствует себя польщенным и что-то благодарно поет лисе. Когда он открывает клюв, сыр выпадает, лиса его ловит и ест.
• Более современная басня Лессинг «Ворон и Лисица» датируется 18-м годом. Века. Он согласен с версией Эзопа по нескольким пунктам. Однако здесь ворон украл кусок отравленного мяса, который изначально предназначался для нескольких бездомных кошек.
  instagram viewer
• У Лессинг лиса изображает ворона за орла. Он льстит ему и описывает его как короля воздуха, что очень нравится ворону. Однако в то же время он также намекает на свое якобы доброжелательное поведение. Как «десница Зевса» он определенно намеревался накормить бедных. Ворон не решается исправить ошибку, роняет мясо и улетает. Лисица смеется над его торжеством, ест мясо и умирает от яда. В отличие от версии Эзопа, Лессинг немедленно наказывает его за его поведение.

Мораль басни Лессинг

• Как и во всех баснях, автор метафорически критикует человеческое поведение. Ворон представляет себя настолько простодушным, что не может распознать низшие намерения лисы. В то же время Лессинг разоблачает его как тщеславного и трусливого: он скорее откажется от добычи, чем признает, что он не «царь небес».


Лисица в басне Эзопа - вот как работает толкование

Лисица играет важную роль во многих баснях - не только в баснях Эзопа. …

• Более серьезным, чем глупость ворона, является лицемерие лисы в басне. Он пытается достичь своих целей только с помощью лести и хитрости.
• Конец басни ясно показывает, как Лессинг оценивает поведение лисы. Ворон глуп и теряет добычу, но сходит ей с рук. Лисица же, напротив, только явно одержала победу над вороном. Плоды его предполагаемого успеха оказываются ядовитыми, и он умирает от этого.
• Хотя мораль басни безошибочна даже без слов, Лессинг заканчивает ее фразой: «Неужели вы никогда не хотите получать ничего, кроме яда, проклятые льстец!» В переносном смысле это следующий интерпретация Возможный: успех, который был достигнут не для себя, а, скорее, обманом обманным путем, в ретроспективе оказывается неудачей или неудачей.

Басня Лессинга как яркий пример эпохи Просвещения

• Готтхольд Эфраим Лессинг (1729-1781) - один из важнейших писателей немецкого Просвещения. Его басня «Ворон и Лисица» иллюстрирует ценности и идеалы, типичные для эпохи Просвещения. Ключевые слова этой эпохи - добродетель, разум, терпимость и нравственность.
• Показательно, что Лессинг серьезно изменил исходную мораль басни. Эзоп также изображает лису льстецом. Однако в его басне ворон страдает, потому что теряет сыр, а лиса побеждает. Лессинг переворачивает интерпретацию, согласно которой лицемерие и обман в конечном итоге вознаграждаются, в противоположное. В своем история лестное поведение в конечном итоге приводит лиса к смерти.
• Мораль Лессинга - это критика оригинальной басни. Лессингу недостаточно указать на вредные привычки в людях, он их оценивает. Те, кто использует лесть и нечестность, в конечном итоге будут наказаны за свое поведение.
• Поведение ворона также заслуживает подробного обсуждения. Недаром басни - популярная тема в литература и германистика. С одной стороны, ворон кажется тщеславным и трусливым. Тем не менее, это его свободный выбор - отказаться от добычи. В этом смысле он уходит с пустыми руками, но не потому, что попался на слова лисы. В этом отношении эта версия басни позволяет ворону предстать в совершенно ином, более позитивном свете - пусть даже на второй взгляд.