Înțelesul vieții: conservarea speciei

Nemurirea ca dorință de viață

Nemurirea nu este în natura umană, dar este natura umană să tânjească exact ceea ce el nu poate obține. Aproape toată lumea se teme de propria moarte, deoarece aproape nimic nu este mai uman decât să te temi de schimbare. În cele din urmă, aproape toată lumea tânjește după infinit. Pentru ceva care durează și ceva care îți amintește când ai părăsit multă vreme lumea.

• Aproape că nimic nu este mai înfricoșător decât gândul că lumea continuă să se transforme neschimbată după moartea cuiva și aproape nimic nu este mai înfricoșător decât ideea de a nu fi lăsat nimic demn de reținut este. Nimeni nu vrea să fie pur și simplu uitat, pentru că unde este rostul?
  instagram viewer
• A lăsa ceva în urmă poate însemna multe lucruri. Mari lucrări literare, filme, picturi, idei inovatoare și fapte curajoase pot fi pentru indivizi deveniți sensul vieții, deoarece crearea este ceva ce va fi amintit mult timp voi.
• Dar, indiferent de talent și personalitate, există ceva care oferă tuturor șansa nemuririi: urmașii, pentru că lăsarea în urmă a ceva mai memorabil decât o viață nouă ar trebui să fie cu greu posibilă în această viață fi.

Scopul evolutiv al conservării speciilor

Conservarea propriei specii este evolutivă în natura umană. Astfel, indiferent de dorința umană de nemurire, conservarea speciilor este un sens pragmatic pe care biologie dă fiecare viață în leagăn.

• Corpul uman, ca și cel al tuturor celorlalte ființe vii, produce hormoni sexuali în ritmuri sezoniere, care sunt destinate să asigure conservarea speciilor sale. Există o viață nouă pentru ei evoluţie de un fel la fel de indispensabil ca moartea.
• Conservarea speciei ca simț biologic al vieții nu se referă la conservarea individului, ci la conservarea imperativă a rasa umană, prin care fiecare nouă generație se adaptează noilor circumstanțe prin mecanisme de selecție și o specie permanentă este viabil.
• Fără moarte nu ar fi loc pentru „generațiile îmbunătățite”. Ar stagna și în starea de stagnare un fel de experiențe de dispariție, deoarece viața este mișcare și schimbare și numai moartea este statică.

Conservarea speciilor ca sens universal?

Măsura în care conservarea speciilor este de fapt semnificativă rămâne discutabilă. Deși a lor interpretare are sens ca sens biologic al vieții și, deși fiecare ființă umană este concepută în mod natural pentru aceasta, cu greu poate fi descrisă ca un sens universal, în ciuda acestui fapt.

• Sensul este la discreția individului și nu există atâta timp cât individul nu decide să interpreteze ceva. Singurele lucruri care au sens pentru individ sunt acelea pe care individul le dă sens.
• Pentru conservarea speciilor ca sens universal, se poate susține că viața este concepută și pentru conservarea speciilor independent de oameni. Din punct de vedere biologic, acest lucru este absolut adevărat pentru lucruri, dar biologia este o știință a omului și asta Din punct de vedere biologic, este încă o interpretare umană a faptelor care nu trebuie să se aplice în niciun fel universal.
• În consecință, o persoană nu va învăța niciodată să vadă sensul universal al vieții, dacă există, pentru că este o persoană și nu o super-ființă.

Conservarea speciei poate fi semnificația biologică a vieții interpretată uman, dar nu o face un sens universal de mult.

Sensul vieții conform Bibliei - păstrarea lumii

• De fapt, conservarea evoluției speciilor ca sens al vieții poate fi în cele din urmă combinată cu misiunea de viață pe care fiecare persoană a primit-o de la Dumnezeu conform Bibliei.
• Pe lângă comuniunea cu Dumnezeu, conform creștinismului, omul ar trebui să cultive comuniunea cu creația lui Dumnezeu. Aceasta include păstrarea lumii date de Dumnezeu. Conform Bibliei, ființa umană este cea care „păzește” toată viața și tot felul de creații divine (Gen 2.15).
• Conservarea propriei specii este, așadar, la fel de biblică sensul vieții umane, precum păstrarea și îngrijirea tuturor celorlalte specii de pe pământ.
• Acest gând poate fi găsit și în dezvoltarea ulterioară a filozofiei, în esoterismul New Age și în natura biologică a omului. Se știe că omul simte cea mai mare fericire atunci când are grijă de ceilalți. Din punct de vedere biologic, acest lucru poate fi explicat prin natura oamenilor ca animal comunitar, filosofic prin faptul că Oamenii care interacționează cu alte vieți au sentimentul că fac parte din ceva care este mai mare decât ei înșiși. O parte din ceva care durează.

Dacă conservarea speciei, propria ei, precum și cuprinzătoare, și îngrijirea asociată cu aceasta reprezintă cheia fericirii, atunci ea poate interpretarea sa ca sens al vieții pare cu atât mai adecvată, deoarece ce ar putea da vieții mai mult sens decât doar asta? Fericire?