Citirea și scrierea în Evul Mediu

Rata de alfabetizare - valori statistice și medii

• Dacă luați o abordare pur statistică, afirmația că rata de alfabetizare a fost scăzută în Evul Mediu este adevărată. Pentru o evaluare echilibrată a nivelului de educație al anumitor țări, populații sau epoci, nu este suficient să folosiți doar prezentul Socoteală (Statistici), dar este, de asemenea, necesar să se ia în considerare mediile respective.
instagram viewer
• Discriminarea, clasa socială și mediile de migrație formează un factor important de anchetă. Deci aparține citirii și scrierii, în funcție de Cultură, de asemenea, interpretarea anumitor semne.
• Punctele de vedere ale Renașterii, potrivit cărora oamenii medievali erau inculti, înapoiați sau pur și simplu superstițioși, trebuie corectate în mod clar.

Evul Mediu ca perioadă complexă de dezvoltare

Dezvoltarea către abilități de citire și scriere a avut loc în Europa târâtoare și niciodată unilaterale.

• Migrația popoarelor (antichitate târzie aprox. 375/376) a provocat un schimb cultural de popoare (Imperiul Roman / popoare germanice), care a fost parțial beligerant, uneori „uman”, a dus la schimbări de viață - inclusiv o lectură sporită și Abilități de scriere. În acest sens, Evul Mediu trebuie privit ca o „unitate de dezvoltare” complexă a populației, a cărei bază este prevăzută în antichitatea europeană.


O privire de ansamblu asupra epocilor culturale din Europa

Antichitate, Evul Mediu, epoca modernă - așa se împarte aproximativ istoria Europei. …

• În cea mai mare parte este menționată perioada antichității (1200 î.Hr.). Chr. - aprox. 500 d.Hr. Chr.) Văzut din perspectiva dezvoltării greco-romane, ai cărui filozofi, autori și arhitecți sunt mai mult decât cunoscuți. Locul pe care antichitatea greco-romană în poveste ocupă este enorm.
• În contrast, culturile și tradițiile vikingilor, teutonilor și normanilor sunt dificil de dovedit istoric. Diversitatea regională, etnică, culturală și lingvistică a normanilor este greu reprezentată în tradițiile verificabile istoric. Cu toate acestea, inscripțiile runice nordice antice documentează documentele scrise germanice.
• Migrația popoarelor leagă antichitatea târzie greco-romană de Evul Mediu timpuriu (500-1050). Unele popoare au adoptat tradițiile și formele de educație romane, altele s-au lipit de tribul și tribul germanic Drepturile maritime stabilite, pe care le în tipul de educație orientat pragmatic, deci cu izolate, uneori picturale Personaje, fix. În plus față de educația umanistă a romanilor, diversitatea autosuficienței agricole și meșteșugărești a popoarelor germanice este mai orientată spre practică și nu foarte orientată spre scenarii.

Citirea și scrierea erau rezervate clerului

La începutul Evului Mediu timpuriu (500-1050) numai clerul putea citi și scrie. Nici măcar toți nobilii nu au înțeles scripturile latine, care erau strâns legate de dogmele Bisericii, astfel încât clerul a câștigat o poziție socială proeminentă.

• Chiar și în Evul Mediu, populația conducătoare era conștientă că cunoașterea înseamnă putere și capacitatea de a acționa. Cunoașterea se bazează pe o combinație de a vedea, auzi, observa, înțelege, analiza, gândi, scrie, citi și traduce.
• Dacă una dintre aceste abilități lipsește, una este dezavantajată, dar totuși nu este incultă. Opinia populară a Renașterii potrivit căreia oamenii medievali erau fundamental inculti, deoarece nu știau nici să citească, nici să scrie, merită discutată. Acest lucru dovedește dezvoltarea istorică în Evul Mediu timpuriu, înalt și târziu.
• În timp ce la începutul evului mediu diferite culturi și tipuri de educație (umaniste-pragmatice) s-au întâlnit, s-au distanțat reciproc până în Evul Mediu înalt „cărturarii” oamenilor de rând. Dar oamenii au cerut din ce în ce mai multe oportunități educaționale, iar Evul Mediu târziu a pus în cele din urmă „terenul educațional” pentru Renaștere.

În Evul Mediu, dorința de a învăța să citească și să scrie a crescut

• Clerul a construit școli de mănăstire pentru persoanele cu gânduri similare care s-au alăturat sau au arătat legături cu mănăstirea, cum ar fi regele Clovis, care s-a alăturat credinței catolice cu nobilimea sa. Abia din 11 Primele școli catedrale au fost înființate în secolul al XIX-lea, care erau inițial aristocrate și mai târziu fiii cetățenilor bogați latin și a predat limba maternă.
• Înaltul Ev Mediu (1000-1250) cu Imperiul său romano-german este cunoscut ca timpul cavalerilor, al cruciadelor și al stăpânirii feudale. Puterea diferitelor imperii europene a crescut. Populația a început să promoveze comerțul și artizanatul, care necesitau abilități de citire și scriere.
• Școlile mănăstirii s-au mutat în favoarea școlilor catedrale (Liège, Speyer, Utrecht, Würzburg, Köln, Hildesheim, Freising, Magdeburg, Bamberg) în fundal pentru a oferi fiilor burghezi în citire, scriere, aritmetică, latină și multe altele instrui.
• S-a dezvoltat o elită medievală. Profesorii au solicitat o licență: „Licentia docendi”. În Italia, primele universități au fost înființate la Padova, Bologna și Siena începând cu anul 1200 Profesorii autorizației de predare a Papei (facultas hic et ubique docendi) trebuiau să fie erezie împiedica.
• Primii profesori non-clerici au predat filosofia în Franța contra cost. La sfârșitul Evului Mediu, burghezia a crescut și o populație mai largă a dobândit abilități de alfabetizare. În cele din urmă, în acest fel, nu numai că arta, știința și filozofia savanților antici au pregătit calea, ci și abilitățile mai generale de citire și scriere ale Renașterii.