ყორანი და მელა

"ყორანი და მელა" - საინტერესო ფაქტები იგავის შესახებ

• მელა და ყორნის იგავი არსებობს ორი განსხვავებული ვერსიით. უფრო ძველი მოდის ცნობილი ზღაპრული პოეტი აეზოპისაგან, რომელიც ცხოვრობდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 600 წ. იმისათვის, რომ შეძლონ ორი იგავის ერთმანეთისგან გარჩევა, მის ვერსიას ეწოდება "Vom Fuchs und Raben".
• ეზოპეს იგავში ყორნმა მოიპარა ყველი და ხეზე დაფრინავს მის შესაჭმელად. შემდეგ მელა ხედავს მას, ვისაც ყველიც უნდა. ის იწყებს ყორნის მხიარულებას, ვითომ აღფრთოვანებულია მისი სიმღერის ნიჭით. უბრალო მოაზროვნე ყორანი თავს დამსახურებულად გრძნობს და მადლობას მღერის რაღაცას მღერის. როდესაც ის წვერს ხსნის, ყველი ამოვარდება, მელა იჭერს მას და ჭამს.
• ლესინგის უფრო თანამედროვე ზღაპარი "ყორანი და მელა" თარიღდება მე -18 საუკუნიდან საუკუნე. იგი ეთანხმება ეზოპეს ვერსიას რამდენიმე პუნქტში. თუმცა აქ ყორნმა მოიპარა მოწამლული ხორცის ნაჭერი, რომელიც თავდაპირველად განკუთვნილი იყო რამდენიმე მაწანწალა კატისთვის.
  instagram viewer
• ლესინგთან ერთად მელა თითქოს ყორანს არწივისთვის წაიყვანს. იგი მას ეამება და აღწერს მას, როგორც ჰაერის მეფეს, რაც ყორანს ძალიან მოსწონს. ამასთან, ის ასევე მიანიშნებს მის ვითომ კეთილგანწყობილ საქციელზე. როგორც "ზევსის მარჯვენა ხელი", რა თქმა უნდა, მისი განზრახვა იყო ღარიბების გამოკვება. ყორანი ვერ ბედავს შეცდომის გარკვევას, ხორცი ხვდება და მიფრინავს. მელა იცინის მის ტრიუმფზე, ჭამს ხორცს და კვდება შხამიდან. ეზოპეს ვერსიისგან განსხვავებით, ლესინგი დაუყოვნებლივ სჯის მას თავისი საქციელისათვის.

ლესინგის იგავის მორალი

• როგორც ყველა იგავში, ავტორი მეტაფორულად აკრიტიკებს ადამიანის ქცევას. ყორანი წარმოაჩენს თავს იმდენად უბრალო მოაზროვნედ, რომ იგი ვერ ხედავს მელას ქვედა განზრახვებს. ამავე დროს, ლესინგი მას ავლენს როგორც ფუჭი და მშიშარა: მას ურჩევნია უარი თქვას თავის მსხვერპლზე, ვიდრე აღიაროს, რომ ის არ არის "ცათა მეფე".


მელა ეზოპეს იგავში - ასე მუშაობს ინტერპრეტაცია

მელა მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ბევრ იგავში - არა მხოლოდ ეზოპეს. …

• ყორნის სისულელეზე უფრო სერიოზულია მელა ფარისევლობა იგავში. ის ცდილობს მიაღწიოს მიზნებს მხოლოდ მლიქვნელობით და ეშმაკობით.
• იგავის დასასრული ნათლად გვიჩვენებს, თუ როგორ აფასებს ლესინგი მელას ქცევას. ყორანი სულელია და მტაცებლობას კარგავს, მაგრამ სიცოცხლეს შორდება. მელა, მეორეს მხრივ, მხოლოდ აშკარად გაიმარჯვა ყორანზე. მისი სავარაუდო წარმატების ნაყოფი შხამიანი აღმოჩნდება და ის კვდება მისგან.
• მიუხედავად იმისა, რომ იგავის მორალი უტყუარია თუნდაც სიტყვების გარეშე, ლესინგი ამთავრებს მას წინადადებით: "ნუთუ არასოდეს გინდათ მიიღოთ რაიმე სხვა შხამის გარდა, დაწყევლილი მაამებლები!" გადატანითი მნიშვნელობით არის მომდევნო ინტერპრეტაცია წარმოსადგენია: წარმატება, რომელიც ადამიანმა არ იმუშავა საკუთარი თავისთვის, არამედ მოატყუა ისინი მოტყუებით, აღმოჩნდება წარუმატებლობის ან უბედურების შემდგომ.

ლესინგის ზღაპარი, როგორც განმანათლებლობის მთავარი მაგალითი

• გოთოლდ ეფრემ ლესინგი (1729-1781) არის გერმანული განმანათლებლობის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მწერალი. მისი ზღაპარი "ყორანი და მელა" ასახავს განმანათლებლობისათვის დამახასიათებელ ღირებულებებს და იდეალებს. ამ ეპოქის საკვანძო სიტყვები იყო სათნოება, მიზეზი, შემწყნარებლობა და მორალი.
• მნიშვნელოვანია, რომ ლესინგმა სერიოზულად შეცვალა იგავის მორალი. ეზოპი ასევე ასახავს მელას, როგორც მაამებელს. თავის იგავში, ყორანი იტანჯება, რადგან ის კარგავს ყველს, ხოლო მელა იმარჯვებს. ლესინგი ინტერპრეტაციას აქცევს იმას, რომ თვალთმაქცობა და მოტყუება საბოლოოდ დაჯილდოვდება საპირისპიროდ. Თავის ამბავი მაამებელი საქციელი საბოლოოდ აძაგებს მელას სიკვდილამდე.
• ლესინგის მორალი არის ორიგინალური იგავის კრიტიკა. ლესინგისთვის საკმარისი არ არის ადამიანებში ცუდი ჩვევების აღნიშვნა; ის აფასებს მათ. ისინი, ვინც მაამებლობას და უსინდისობას იყენებენ, საბოლოოდ დაისჯებიან თავიანთი საქციელისათვის.
• ყორნის ქცევა ასევე ღირს დეტალური განხილვისთვის. უმიზეზოდ არაა, რომ იგავი პოპულარული თემაა ლიტერატურა და გერმანული მეცნიერებები. ერთი მხრივ, ყორანი, როგორც ჩანს, ფუჭი და მშიშარაა. მიუხედავად ამისა, მისი თავისუფალი არჩევანია უარი თქვას მსხვერპლზე. ამ გაგებით ის ცარიელი ხელით მიდის, მაგრამ არა იმიტომ, რომ მელას სიტყვებს დაეცა. ამ მხრივ, იგავის ეს ვერსია საშუალებას აძლევს ყორანს გამოჩნდეს სრულიად განსხვავებული, უფრო პოზიტიური შუქით - თუნდაც მხოლოდ ერთი შეხედვით.