Ruoli tipici tra uomini e donne

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Le donne stanno ai fornelli, gli uomini portano i soldi a casa: questa è la tipica distribuzione dei ruoli. Ma alcuni uomini preferiscono stare ai fornelli, mentre a molte donne piace intraprendere una carriera. È possibile oggi. Qualche decennio fa sarebbe stato un problema.

Tipico uomo, tipica donna

Se la donna appartenga o meno ai fornelli è oggi una domanda controversa e spesso una barzelletta. Era un dato di fatto. Per molti secoli, se si guarda all'intera storia dell'umanità, l'uomo era al comando. Le ragioni di ciò sono varie e derivano dai primi sviluppi sociali, da un precoce insediamento del cosiddetto patriarcato e da una denigrazione del Femminile, che si ritrova anche nella Bibbia: ecco la debole Eva che prima si lascia sedurre e poi seduce Adamo al peccato, motivo per cui entrambi vengono espulsi dal Paradiso volere. Questa immagine della donna lussuriosa, imprevedibile ea suo modo pericolosa si consolidò nel Medioevo e miti creati come il mito dell'utero che si muove attraverso il corpo, mordendo il cervello e portando all'isteria conduce. In breve: le donne non sono state nemmeno considerate sane per molto tempo. Solo lentamente, dall'Illuminismo all'età moderna, il loro status generale migliorò. Ma all'inizio del 20 Nel 20esimo secolo, le donne in Germania non potevano nemmeno votare. Cosa è successo da allora?

La fine della classica distribuzione dei ruoli

  • Inizio 20 Nel XIX secolo, le cosiddette suffragette formarono il primo grande movimento femminile. Hanno fatto una campagna per il diritto di voto (Suffrage = inglese per "diritto di voto") e quindi hanno innescato una vera ondata. Nel 1919 anche le donne tedesche poterono votare per la prima volta.
  • Questo è stato un primo passo verso l'uguaglianza. Il secondo passo è stato sicuramente l'impegno delle cosiddette donne macerie, che hanno tenuto le loro posizioni in patria nelle due guerre mondiali e hanno anche contribuito alla ricostruzione.
  • Ma con il miracolo economico è arrivato il ritorno alla vecchia tradizione. Come nel Terzo Reich, ma in modo meno propagandistico, le donne furono spinte nel ruolo di madre e casalinga. Ciò è stato incoraggiato dai media, tra le altre cose, in particolare dalla pubblicità degli anni '50 che mostrava donne preppy, chic e felici in cucina.
  • Questo modello di ruolo si è concluso alla fine degli anni Sessanta. Nel corso del movimento studentesco, anche le donne si sono organizzate e hanno chiesto un cambiamento nella società polverosa. I diritti di aborto, in particolare, divennero oggetto di discussione all'epoca.
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  • Nel 1971 la star ha attirato l'attenzione del pubblico su questo con la campagna "La mia pancia mi appartiene". Ma naturalmente anche altre questioni preoccupavano le attiviste per i diritti delle donne, allora chiamate "emanzie". Hanno chiaramente chiesto di essere su un piano di parità con gli uomini sotto ogni aspetto, cioè nell'istruzione, nella professione, nello stipendio e nella famiglia.
  • Hanno avuto successo anche con quello. Attraverso luminari come Alice Schwarzer e molti seguaci che non erano più pronti ad assumere l'immagine del Soddisfare la tipica distribuzione dei ruoli tra uomini e donne è stato un problema per molti nei decenni successivi Ribalta pronta.
  • Le ragazze nate alla fine degli anni Ottanta oggi spesso riferiscono di non essere mai venute a contatto con discriminazioni di genere. Questo è certamente un risultato della seconda ondata del movimento delle donne alla fine degli anni Sessanta.
  • Naturalmente, ci sono ancora oggi discrepanze. Gli uomini che fanno gli stessi lavori delle donne spesso guadagnano ancora di più, e il padre che resta a casa e rinuncia alla carriera è ancora un'eccezione. Tuttavia, è successo qualcosa di notevole per la società nel suo insieme.

La strada verso la crisi maschile

Quando si tratta della distribuzione tipica dei ruoli, non si dovrebbe guardare la questione solo dal punto di vista delle donne. Perché se il comportamento di una donna cambia, colpisce naturalmente anche l'uomo. In poche parole, questo ha portato al seguente sviluppo:

  • Dopo le rivolte degli anni '68, molte donne volevano godere dei loro diritti appena conquistati. Di conseguenza, numerosi matrimoni si sciolsero, ma l'immagine della donna indipendente e single divenne sempre più consolidata.
  • Quindi oggi parliamo dei trentenni come della "generazione senza padre", perché per la prima volta molti bambini sono cresciuti solo con le loro madri. Di conseguenza, ai ragazzi mancava un modello maschile e dovevano anche sperimentare che donne e ragazze assumevano o volevano svolgere i loro compiti in molte aree.
  • E così si è arrivati ​​a quella che oggi i sociologi chiamano la crisi della mascolinità. L'uomo moderno non ha più una comprensione fissa dei ruoli e si sente insicuro. A causa delle crescenti richieste delle donne, crede di dover essere tutto allo stesso tempo: bravo Padre, amante affettuoso, marito pratico, portatore di borse, lavoratore domestico, marito di casa, cuoco e... Pulitore.

A causa dell'incertezza che ne deriva, l'immagine dell'uomo "in lacrime" si è affermata, il che ha portato a uno sviluppo sensazionale.

Femminismo della terza ondata

  • Un nuovo femminismo si sta affermando sempre di più dalla metà degli anni 2000. I suoi rappresentanti si considerano giunti all'uguaglianza e abbastanza sicuri di sé da augurare indietro l'uomo giusto.
  • Secondo il motto "le donne forti hanno bisogno di uomini forti", gli alunni della generazione senza padre vengono trascinati attraverso il cacao senza ritegno. La donna si mostra sicura di sé e sessualmente aperta (il libro "Wetlands") e vuole un uomo che possa affrontarla. Softies e donne che capiscono le donne non sono più richieste. Ma cosa significa questo?
  • Sorprendentemente, un parziale ritorno all'immagine tradizionale della famiglia. Molte donne oggigiorno si ritirano volontariamente nella vita di casalinga per lasciare all'uomo il ruolo di capofamiglia, semplicemente perché lo trovano più attraente.
  • Naturalmente, gli attivisti per i diritti delle donne della vecchia scuola guardano a questo sviluppo con preoccupazione. Ma non è affatto vero che le giovani donne si lascino minare di nuovo. Da un punto di vista scientifico, è anche discutibile se l'uomo moderno tornerà ad essere un "maschio alfa" attraverso il ritiro volontario della donna.
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