A "Kant -válság"

"Kant válság", mint kifejezés - alapvető ismeretek a fejlődésről

• A névadó - nevezetesen Immanuel Kant, Königsberg filozófusa - valójában teljesen ártatlan az úgynevezett "Kant -válságban". Csak az „Ítélet kritikája” című könyve tekinthető Heinrich von Kleist (1777–1811) életében bekövetkezett lelki felfordulás közvetett okának. Heinrich von Kleist 1801 körül feladta tudományos képzését, és közszolgálatba lépett.

• A Kant -válság ("Kantkrisis") kifejezést először Norbert Thomé használta 1923 -ban. De a kortársak, akik túlélték Heinrich von Kleist, még mindig nem bonyolódtak össze a filozófusokkal (De la Motte-Fouqué), ill. nehéz belső küzdelem (Ludwig Tieck Heinrich von Kleist 1821 -es kiadásának első kiadásának bevezetőjében). A mű 1826. évi kiadásának második kiadásában Tieck Kleist legnagyobb odaadásáról beszélt a kanti filozófia iránt, amelyet azonban "nem értett és nem is értett, hogyan kell értékelni".
  instagram viewer

• Csak Eduard von Bülow beszélt belső válságról Kleist első életrajzában (1846), és véget vetett ennek az a kezdet, hogy az 1801 -es életrajzi felfordulást világnézeti válságként értelmezik tudott. De az újabb Kleist -kutatások (például Gerhard Schulz 2007 -ben) azon a véleményen vannak, hogy a "Kant -válság" semmiképpen sem ezért Heinrich von Kleist elolvasta Kant "Ítéletkritikáját", és kétségbe esett miatta voltak.

• Inkább Kleist nyilvánvalóan hónapokkal korábban elhagyta a tudományokat - a leveleket értékelték elkerülték, ami nyilvánvalóan már akkor is túl világos specializációs tendenciákat mutatott neki (Jochen Schmidt szerint az évben 2003). A közelgő esküvő Wilhelmine von Zenge és a kapcsolódó változás a Rousseau civilizációs kritikájának fogadtatása mellett a közszolgálat egy másik eleme volt a Felfordulás.

Immanuel Kant és hatása Heinrich von Kleistre

• De Heinrich von Kleist olvasta Immanuel Kant, vagy talán csak tolmácsától, Carl Leonhard Reinholdtól (vitára lásd Kristina Fink 2012 -es Kant -válságról szóló könyvét). Kleist egyértelműen ezt tette ebben a felfordulás időszakában.


Goethe és Schiller - összehasonlító módon magyarázott emberkép két mester gondolkodó között

Johann Wolfgang von Goethe és Friedrich Schiller nagyszerű költők és nagyszerűek voltak.

• A "zöld szemüveg" példázat, amelyet Kleist levélben mondott, a Kant -válság szimbóluma. Ha azt feltételeznénk, hogy minden embernek zöld szemüvege van a szeme helyett, akkor nincs más módja a világ érzékelésének, mint ezeknek a szemüvegeknek az árnyalata. Az objektív tudás annyira lehetetlen - ez ellentmond a tudományok akkoriban uralkodó képének.

• Arról, hogy Kant munkája volt -e Heinrich von Kleist életválságának kiváltója - vagy csak az egyik oka az ideológiai összetevőnek -, ezen a ponton nem kell vitatkozni. A Kant -válság fogalma Heinrich von Kleist világnézetének összetörését jelenti Immanuel Kant szellemi befolyása miatt. Kristina Fink (2012) kapcsán az általa leírt felfordulás tekinthető a kulcsnak Kleist munkásságának megértéséhez.

• Ez ellentmondásos, bár emlékezetes kifejezés. Ha ezt a kifejezést diákként használja, akkor az olvasó vagy hallgató nagyobb valószínűséggel fogja tudni, miről beszél, mint ha "1801 -es élet mély válságáról" beszél. Azonban különösen diákként ne felejtse el rámutatni arra a célra, amelyre ezt a kifejezést használja. Ha Ön, mint diák, tisztában van a vitával, ez plusz pontokat eredményez, míg megjegyzés nélküli használata megkérdőjelezheti kritikus reflexióképességét.