Avez-vous le droit de mentir ?

Vérité et mensonges

La plupart des gens répondront spontanément par « non » lorsqu'on leur demandera si l'on a le droit de mentir. En même temps, les mensonges sont constants dans la vie de tous les jours. Beaucoup de contrevérités sont si évidentes que presque personne n'y pense. Exemples typiques: Les vendeurs s'assurent que l'article proposé est le meilleur du marché. Un partenaire dit qu'il a terminé une tâche, même s'il n'y pense que lorsqu'on lui pose la question. Même les parents épris de vérité mentent sans hésiter au sujet du Père Noël, de l'Enfant Jésus et du Lapin de Pâques. La prétention d'être toujours honnête et la réalité sont très différentes.

• L'érudit de l'Église latine Augustin d'Hippone (354-430) considère chaque mensonge comme un péché. Il la rejette même si un mensonge peut empêcher un délit grave. Thomas d'Aquin (1225 - 1274) et Emmanuel Kant (1724 - 1804) soutiennent également que la vérité est le plus grand bien. Dans son 
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  Essai: "A propos d'un prétendu droit de mentir par philanthropie." Kant condamne tout type de mensonge. Mais même Augustin a accepté certains mensonges dans la Bible, comme le fait qu'Abraham a fait passer sa femme Sarah pour sa sœur. (Gène. 20,1-13). De plus, la vérité peut aussi être immorale, par exemple lors de la dénonciation.
• Le mensonge est jugé différemment par d'autres savants. Rudolf von Jhering (1818 - 1892) le décrit comme légitime dans certains de ses traités juridiques. Joost Meerloo (1903-1976) considéré Langue même comme moyen de maintenir la distance. Selon lui, la tromperie et le mensonge font partie du langage.

Le fait est que les gens mentent. Le nombre de 200 contrevérités par jour qu'un psychologue américain du nom de John Frazier aurait découvert ne peut pas être vérifié. De nombreuses études suggèrent que chaque personne dit deux à trois mensonges par jour. Le stage électif obligatoire: Enquêtes empiriques dans le domaine des médias et de la psychologie de la santé par le Prof. Dr. H. Lukesch (Université de Ratisbonne, Institut de psychologie expérimentale) du semestre d'été 2003 confirme cette valeur.

Évaluations des mensonges

Les mensonges sont considérés comme faux depuis des millénaires. Néanmoins, les gens mentent en moyenne trois fois par jour. La question se pose alors, pourquoi fait-il cela.

• La capacité de mentir semble être dans l'humain évolution n'avoir apporté aucun avantage. Selon Ekman (Ekman, P. (1996). Pourquoi n'attrapons-nous pas les menteurs? Social Research, 63, 801-817) les gens ont du mal à reconnaître les menteurs parce que reconnaître une contrevérité n'était pas utile sur le plan de l'évolution. Selon l'anthropologue allemand et professeur d'anthropologie évolutionniste Volker Sommer (1954), la capacité de tromper a toujours donné des avantages aux animaux et aux humains. (Félicitez le mensonge. Tromperie et auto-tromperie chez les animaux et les humains. Munich 1992, ISBN 3-423-30415-4).
• Une étude réalisée en 1996 par la sociologue (PhD, Harvard) Bella DePaulo montre que la plupart des mensonges donnent un avantage au menteur. Seule une petite partie des mensonges est utile à ceux à qui on a menti.
• Tous les mensonges qui donnent un avantage au menteur sont considérés comme répréhensibles dans les concepts moraux habituels. Peu importe qu'un mensonge entraîne un avantage économique ou qu'il s'agisse de vous faciliter la vie.
• Si, en revanche, un mensonge profite à ce qui a été menti, différentes valeurs se heurtent. La vérité peut être grossièrement grossière à blessante ou plonger la personne concernée dans une grave crise. Il est important de peser quelles valeurs morales doivent être considérées comme le bien supérieur. Un mensonge à une personne mourante que son fils a appelé et lui a dit qu'il l'aimait est certainement moralement justifiable. Qu'en est-il d'un mensonge à la police selon lequel vous ne savez pas où se trouve la personne que vous recherchez? Ici, cela joue certainement un rôle pour quelle raison une personne est recherchée et si la situation se déroule dans un État de droit. Vous voyez, le dilemme est grand.
• Le terme mensonge blanc est très vague: le besoin peut être la peur d'une punition ou le désir de ne pas offenser quelqu'un. Ni les sciences sociales ni la théologie ne sont utiles dans un cas spécifique. Dans les relations, les partenaires se mentent souvent par politesse ou considération. Vous ne voulez pas blesser. La seule question est de savoir si ce n'est vraiment pas un mensonge pour votre propre bénéfice. Imaginez si votre partenaire vous a préparé un repas que vous n'aimez pas et vous demande si vous l'aimez. Il est prévenant de dire que la nourriture est excellente. Ce mensonge vous donne l'avantage que votre partenaire ne réagit pas contrarié.

Avez-vous le droit de mentir dans votre éducation ?

Voulez-vous élever votre enfant pour être honnête? Voulez-vous qu'il dise la vérité toujours et partout? Peut-être devriez-vous reconsidérer cette maxime. La capacité de mentir est une étape importante dans le développement.

• Les enfants ne mentent pas pendant les premières années de leur vie. En règle générale, ils ne peuvent pas distinguer le vrai du faux. Surtout, vous n'avez pas encore appris que vous avez le pouvoir de tromper une autre personne en lui faisant croire quelque chose. Entre leur deuxième et cinquième anniversaire, les enfants apprennent à mentir. Cela vient d'une étude et d'Angela Evans et Kang Lee ((2013) Emergence of Lying in Very Young Children. La psychologie du développement). Au cours de l'étude, les psychologues ont découvert que les enfants qui ont menti lors d'un test étaient également plus intelligents. Les enfants découvrent une nouvelle forme d'autodétermination, ils considèrent qu'ils ont le droit d'admettre ou non une action. À ce stade, il est normal qu'un enfant prétende avec raideur et raideur qu'il n'a pas pris de biscuit, même s'il le tient toujours dans sa main.
• Bien que ces mensonges ne soient pas censés être mauvais, ils blessent profondément les parents. Ils montrent qu'un enfant commence à se déconnecter. L'enfant construit une frontière entre sa réalité et celle dans laquelle vivent ses parents.
• les Uta Reimann-Höhn, une pédagogue diplômée explique que les enfants apprennent à évaluer quels mensonges sont acceptables lorsqu'ils sont sur le point d'aller à l'école. Il est maintenant également clair pour vous que les mensonges sont transparents et ne sont généralement pas acceptés. À cet âge, les enfants mentent sciemment. Les raisons en sont la peur de la punition, le désir de reconnaissance, les exigences excessives, la courtoisie et la honte.
• Si votre enfant dissimule un acte répréhensible parce qu'il a peur d'être puni, expliquez-lui que s'il est honnête, il sera peu ou pas puni. Essayez de renforcer l'estime de soi de l'enfant s'il essaie à plusieurs reprises d'être reconnu en se montrant. Si un enfant continue de mentir lorsqu'il s'agit d'accomplir ses tâches, il est généralement complètement dépassé par celles-ci. Offrez de l'aide et rendez-le moins susceptible d'avoir des obligations.
• Mentir par politesse ou honte est un signe de compétence sociale. C'est positif lorsque votre enfant le remercie pour un cadeau inapproprié ou ne dit pas à une autre personne qu'il pense qu'il est moche. Vous ne devriez jamais arrêter ce genre de mensonges.
• Mentir par honte montre qu'il peut sympathiser avec les sentiments des autres. L'enfant cache une mauvaise note, bien qu'il n'ait à craindre aucune punition. Ils ont honte et ont peur de vous blesser par leur mauvaise performance. Il faut ici beaucoup de tact. D'une part, l'idée de base de cacher quelque chose pour ne pas blesser l'autre est bonne. D'autre part, l'enfant doit apprendre à faire face à de telles confrontations.

Expliquez clairement que les mensonges détruisent la confiance à long terme, mais ne fournissent généralement qu'un avantage à court terme. On ne peut pas répondre sans équivoque à la question de savoir si l'on peut mentir encore. Dans tous les cas, chacun doit bien réfléchir s'il ment ou s'il est plutôt confronté à une vérité déplaisante. Que le mensonge soit permis ou interdit, le fait est qu'une société qui ne ment jamais est impossible. D'autre part, l'honnêteté est importante car elle est la base de la confiance.