Keskellä yötä

instagram viewer

"Keskellä yötä" on moderni hymni. Tekstin on kirjoittanut Sybille Fritsch, melodian on kirjoittanut Fritz Baltruweit, joka myös kirjoitti joitain melodioita evankeliseen virsikirjaan. Kappale puhuu toivosta ja lohdutuksesta myös pimeinä aikoina.

Usko on kuin valo yöllä.
Usko on kuin valo yöllä.

Kappaleen "Keskellä yötä" analyysi perustuu eri näkökohtiin, jotka voidaan lopulta yhdistää toisiinsa: muoto, melodia, teksti ja sanasävy.

Kappaleen muoto

  • "Keskellä yötä" on rakennettu kaksiosaiseksi kappaleeksi, joka koostuu kuorosta ja jakeista. Kuorossa on kaksi kahdeksan palkin jaksoa, jae on myös kahdeksan palkin pituinen.
  • Kappaleen avain on G -duuri. Harmoninen analyysi paljastaa, että refrääni noudattaa etu- ja takalauseiden perinteistä mallia. Melodia alkaa tonikilla G -duuri, päättyy kahdeksan ensimmäisen palkin jälkeen - kuoron keskellä - hallitsevalla D -duurilla ja lopulta siitä tulee jälleen tonisoiva G -duuri kahdeksan lisäpylvään jälkeen palasi. Säkeistöllä on samanlainen rakenne, se alkaa myös G -duurista ja päättyy D -duuriin. Tämä puoliväli on tarkoitettu siltä osin kuin jokaista jaetta seuraa uusi tauko, niin että kappale päättyy aina toniciin.
  • Tyypillinen on plagalin sulkeminen kappaleen lopussa, joka johtaa hallitsevasta C -duurista tonic G -duuriin. Tämä harmoninen lause sopii erityisen hyvin hymnille, varsinkin kun se on monien kirkossa kävijöiden tiedossa pakollisesta lauseesta "Amen".

Teksti - vertauksia yöstä ja valosta

  • Kappale koostuu kolmesta lyhyestä säkeestä, joiden kuoro on sekä johdanto että vahvistus edellisille sanoille. Kuoron sanat koostuvat pääasiassa metaforoista. "Keskellä yötä" symboloi suurinta mahdollista pimeyttä, joka puolestaan ​​voi herättää pelon, toivottomuuden ja surun yhdistelmiä. "Uuden päivän alku", joka sijaitsee keskellä yötä, edustaa uutta alkua, mukavuutta, toivoa, lämpöä ja valoa.
  • Kirjoita pop -kappaleita itse - näin se toimii

    Pidät pop -kappaleista ja haluaisit kirjoittaa joitain itse, mutta et tiedä missä ...

  • Sisällön osalta säkeet on rakennettu lisäyksenä. Ensimmäisessä jakeessa lukee "Haluan nähdä valoa", toisessa jo "Haluan olla valo". Valon näkeminen merkitsee toivon ja rohkeuden hankkimista, oleminen valo tarkoittaa sen välittämistä muille, mikä on vieläkin vahvempi kuva. Lopuksi kolmas säkeistö sanoo "Katsotaan valoa!" ja tällä tavalla tarvitaan yhteisöä ja yhteistä luottamusta Jumalaan, joka voi murtaa iankaikkisen yön.
  • Toinen lisäys samoilla lauseilla rakennetuissa strofseissa johtaa sanoihin, jotka puhuvat halusta toimia. Ensimmäinen lause sanoo "löytää oikeat tavat yksinäisyydessä", toinen jo "löytää oikeat sanat, jotka rakkaus herättää". Sana "rakkaus" herättää paljon vahvempia ja positiivisempia assosiaatioita kuin sana "yksinäisyys". Tämä ajatus on vahvistettu kolmannessa jakeessa, jossa sanotaan: "Menkää tiellämme, missä sitä ei ole Katastrofi uhkaa ", koska tässä keskitytään jälleen yhteisöön, joka on niin tärkeä uskon kannalta On.

Keskellä yhteisöä - melodia ja sana -sävy -suhde

  • Kappaleen rytmi perustuu suurelta osin normaaliin puherytmiin. Nämä ovat pääasiassa neljännes- ja kahdeksannen nuotin, joten melodia on helppo laulaa ja se korvaa.
  • Se, että melodia yrittää osittain kuvata tekstiä, putoaa mm. B. toisella rivillä. Sanat "heidän pimeässä maassaan", tarkemmin sanalla "tumma", melodia on heidän Se oli saavuttanut alimman pisteensä, ja heti sen jälkeen sanat "toivo kukoistaa" hänen ykkösmerkkinsä saavutettu.
  • Ensimmäisessä säkeessä on pidempi tauko sanan "yksinäisyys" jälkeen, mikä keskeyttää melodian virran, ikään kuin hän haluaisi kääntää yksinäisyyden ja tyhjyyden visuaalisesti ja akustisesti.

Kaikki nämä havainnot auttavat tekemään tästä laulusta niin sopivan palvontaan - pastori saattaa käyttää sitä esimerkiksi. B. osana hänen saarnansa - ja sen tarttuvan ja ytimekkään melodian vuoksi erityisesti nuoret haluavat laulaa sitä.

Kuinka hyödylliseksi pidät tätä artikkelia?

click fraud protection