Γιατί η Emilia Galotti είναι μια πολιτική τραγωδία;

Αστική τραγωδία: τα κύρια χαρακτηριστικά

Η αστική τραγωδία είναι το είδος του γερμανικού Διαφωτισμού και ούτε χωρίς τη χειραφέτηση της αστικής τάξης στις 18 Αιώνας νοητός χωρίς τον Gotthold Ephraim Lessing (1729-1781). Ορισμένα σημαντικά χαρακτηριστικά του γένους συνοψίζονται εδώ σε έξι σημεία για να εφαρμοστούν στην "Emilia Galotti" παρακάτω:

• Σύμφωνα με το όνομα, οι άνθρωποι της αστικής τάξης είναι χαρακτηριστικοί μιας αστικής τραγωδίας. Στην εποχή του Lessing, αυτό ήταν ένα ρήγμα με την κλασική τραγωδία, όπως υποστήριξε ο Johann Christoph Gottsched (1700-1766) στη μεταρρύθμιση του θεάτρου. Σύμφωνα με τη ρήτρα τάξης, μόνο άτομα ανώτερης τάξης είχαν τη δυνατότητα να παίζουν εκεί για να μπορέσουν να αναπαραστήσουν τη μοίρα του ήρωα και το δραματικό ύψος της πτώσης με κατανοητό τρόπο. Μέχρι στιγμής, ο πολίτης εμφανίστηκε μόνο σε κωμωδίες.
instagram viewer
• Ο Lessing όχι μόνο χαλάρωσε την ταξική ρήτρα και την αυστηρή δραματική δομή της τραγωδίας, όπως το δόγμα των τριών ενοτήτων, όπου η πλοκή απέκτησε σημασία. Αντί για Αλεξανδρινούς, οι τραγωδίες είναι γραμμένες σε πεζογραφία.
• Το επίκεντρο δεν είναι πλέον στην τάξη, αλλά στις ηθικές αξίες όπως η αρετή, η ηθική και η αξιοπρέπεια. Το επίκεντρο είναι οι ανθρωπιστικές απόψεις των πολιτών που διαμορφώνουν τη ζωή και τις αξίες τους.
• Καμία μοίρα δεν χτυπά τον ήρωα από έξω, αλλά τους ίδιους τους χαρακτήρες, τις πράξεις και τις αποφάσεις τους στην κοινότητα, να παρακινήσει την πορεία της αστικής τραγωδίας, να την καταστήσει πιθανή και κατανοητή.


Τι κάνει η τέχνη; - Διατυπώστε την απάντηση με έναν πρωτότυπο τρόπο

Σίγουρα έχετε ερωτηθεί και από τον ομόλογό σας: «Λοιπόν, τι κάνει ...

• Οι άνθρωποι πρέπει να φαίνονται ρεαλιστές και να προσφέρουν ευκαιρίες για αναγνώριση. Με αυτόν τον τρόπο ο αναγνώστης και ο θεατής μπορούν να τα αισθάνονται και να έχουν οίκτο, ακριβώς επειδή εμφανίζονται ως άνθρωποι στη μοναδική τους ανθρωπιά. Η ευαισθησία αντικαθιστά τον ορθολογισμό που επικρατούσε μέχρι τότε.
• Ως λογοτεχνικό μέσο στο οποίο η αστική τάξη αναγνώρισε τον εαυτό της, μια αστική τραγωδία δεν περιέχει μόνο οικογενειακές συγκρούσεις αλλά και ταξικές συγκρούσεις και κοινωνική κριτική. Το τελευταίο εκφράζεται κυρίως στην αρχοντιά. Το ίδιο το είδος είναι ένα μέσο με το οποίο η αστική τάξη ισχυρίζεται εναντίον της αρχοντιάς.

Το "Emilia Galotti" είναι ένα παράδειγμα του είδους

Η αστική τραγωδία του Λέσινγκ «Emilia Galotti», που έκανε πρεμιέρα το 1772 και βασίζεται στον μύθο της Βιρτζίνια, είναι μία από τις σημαντικότερες του είδους της. Η ανάλυση ακολουθεί τα έξι χαρακτηριστικά που αναφέρονται παραπάνω σημείο προς σημείο:

• Στο κέντρο του οικοπέδου βρίσκονται η Emilia Galotti και ο πατέρας της Odoardo Galotti. Αντιπροσωπεύουν την αστική τάξη και αντιτίθενται άμεσα στον πρίγκιπα της Γκουαστάλλα ως εκπρόσωπο της αριστοκρατίας.
• Το "Emilia Galotti" είναι γραμμένο σε πεζογραφία και διαδραματίζεται σε διαφορετικές τοποθεσίες μέσα σε μια μέρα, από ένα. στο σπίτι του Galottis και στην έδρα του πρίγκιπα - η ενότητα του τόπου και του χρόνου δεν δίνεται πλέον. Η ενότητα της δράσης, η πιθανότητά της, είναι μόνο σημαντική.
• Το κύριο θέμα του κομματιού είναι η αποπλάνηση της Αιμιλίας από τον πρίγκιπα. Ενώ, σύμφωνα με τα πρότυπα ανατροφής και ηθικά πρότυπα του πατέρα της, είναι απόλυτα θρησκευτική αρετή, ηθική και αθωότητα, αλλά εξίσου αδύναμος και ευάλωτος, ο πρίγκιπας είναι ακριβώς το αντίθετο από όλα αυτά: διεφθαρμένος και αδίστακτος, καλόβιος και ο δον Χουάν, ο οποίος δεν αντιμετωπίζει κατάχρηση εξουσίας ανατρέπεται
• Αυθαίρετα, αφήνει το αντικείμενο της επιθυμίας του να απαχθεί, το οποίο κινεί τη δράση. Αλλά τελικά, η συμπεριφορά της Αιμιλίας, η ανησυχία της για την κατηγορία του εαυτού της και οι ενέργειες του πατέρα της είναι αυτές Βλέπει την οικογενειακή τιμή που απειλείται από τον πρίγκιπα, αλλά διστάζει να αναλάβει δράση εναντίον του, βασικά κίνητρα του Οικόπεδο.
• Ειδικότερα, η Αιμιλία δοκιμάζεται σκληρά από τους στενούς της δεσμούς με την οικογένεια του πατέρα της και την παρότρυνση του πρίγκιπα. Διχασμένη ανάμεσα στις προόδους του πρίγκιπα, στις οποίες απειλεί να υποχωρήσει - «έχω αίμα, [...] τόσο νεανικό, ως θερμό αίμα » - και τα ήθη του πατέρα της που εσωτερικεύτηκε -« όπως θέλει ο πατέρας μου να είμαι στόχος"; την αδυναμία τους να πάρουν τις δικές τους αποφάσεις, γεγονός που τους κάνει να προτιμούν τον θάνατο: όλα αυτά επηρεάζουν περισσότερο τον αναγνώστη και διεγείρουν τον οίκτο του.
• Στην αστική τραγωδία, η κριτική απευθύνεται σαφώς στον πρίγκιπα και συνεπώς στην αρχοντιά. Καταχράται τη δύναμή του ελεύθερα σύμφωνα με τη θέλησή του και δεν αναλαμβάνει καμία ευθύνη γι 'αυτό. Αντ 'αυτού, το σπρώχνει στον επιμελητή του Μαρινέλι: "[Μ] Πρέπει οι διάβολοι να προσποιούνται τον φίλο τους;" - αλλά ο Οντοάρντο θα μπορούσε επίσης να συζητηθεί κριτικά. Η έλλειψη ανεξαρτησίας της Αιμιλίας έχει τις ρίζες της στην εξουσία του ως αρχηγού της οικογένειας, η οποία από αγάπη απαιτεί υπακοή. Αντίθετα, ως πολίτης, σε αντίθεση με τον Κόμη Αππιάνι, ο ίδιος παραμένει κολλημένος στο ρόλο του υπάκουου υποκειμένου. Δεν υπερασπίζεται ενεργά τον εαυτό του ενάντια στην ταξική τάξη και τη διαφθορά των ευγενών. Η αστική του ηθική παραμένει αδιαμφισβήτητη και άκαμπτη και τελικά υπερτερεί της ζωής της κόρης του.

Παρακαλώ σημειώστε: Οι πληροφορίες που δίνονται εδώ μπορούν να παρέχουν μόνο μια γενική επισκόπηση του γιατί η "Emilia Galotti" είναι μια αστική τραγωδία. Πιο εμπεριστατωμένα ερωτήματα, όπως η κοινωνική κριτική, μπορούν να συζητηθούν λεπτομερώς στα μαθήματα Γερμανικών.