Uprostřed noci

instagram viewer

„Uprostřed noci“ je moderní hymnus. Autorem textu je Sybille Fritsch, melodii napsal Fritz Baltruweit, který také napsal několik melodií pro evangelický zpěvník. Píseň mluví o naději a pohodlí, a to i v temných dobách.

Víra je jako světlo v noci.
Víra je jako světlo v noci.

Analýza písně „Uprostřed noci“ je založena na různých aspektech, které mohou být v konečném důsledku vzájemně propojeny: forma, melodie, text a vztah slova a tónu.

Tvar písně

  • „Uprostřed noci“ je strukturována jako dvoudílná píseň, z nichž každá se skládá z refrénu a slok. Sbor se skládá ze dvou osmi taktů, verš je také osm taktů dlouhý.
  • Klíčem písně je G dur. Harmonická analýza ukazuje, že refrén se řídí tradičním vzorem předních a zadních vět. Melodie začíná tonikem G dur, končí po prvních osmi taktech - uprostřed refrénu - na dominantní D dur a nakonec se po dalších osmi taktech opět stává tonikem G dur vrátil. Sloka má podobnou strukturu, také začíná v G dur a končí v D dur. Toto poloviční zakončení je zamýšleno tak, že po každém verši následuje nový refrén, takže píseň vždy končí tonikem.
  • Charakteristický je plagalský závěr na konci písně, který vede od subdominantu C dur k toniku G dur. Tato harmonická fráze je zvláště vhodná pro hymnus, zejména proto, že je mnohým věřícím jistě známá z povinné fráze „Amen“.

Text - metafory noci a světla

  • Píseň se skládá ze tří krátkých slok, jejichž sbor je úvodem a potvrzením předchozích slov. Slova sboru se skládají především z metafor. „Uprostřed noci“ je symbolem největší možné temnoty, což zase může vyvolat asociace strachu, beznaděje a smutku. „Začátek nového dne“, který leží uprostřed noci, znamená nový začátek, pohodlí, naději, teplo a světlo.
  • Popové písničky si pište sami - tak to funguje

    Máte rádi popové písničky a rádi byste si je napsali sami, ale nevíte, kde ...

  • Z hlediska obsahu jsou sloky strukturovány jako přírůstek. V první sloce stojí „chci vidět světlo“, ve druhé už „chci být světlo“. Vidět světlo znamená čerpat naději a odvahu, být světlem znamená předávat ho ostatním, což je ještě silnější obraz. Nakonec třetí sloka říká „Podívejme se na světlo!“ a tímto způsobem volá po společenství a společné důvěře v Boha, která může prolomit věčnou noc.
  • Druhé zvýšení slok, které jsou všechny strukturovány podle stejného větného vzorce, má za následek slova, která hovoří o touze po akci. První sloka říká „najít správné cesty v samotě“, ve druhé už „najít správná slova, která láska probouzí“. Slovo „láska“ evokuje mnohem silnější a pozitivnější asociace než slovo „samota“. Tato myšlenka je potvrzena ve třetí sloce, ve které se říká „jít po svých cestách tam, kde žádná Katastrofa hrozí “, protože zde je opět kladen důraz na komunitu, která je pro víru tak důležitá je.

Uprostřed komunity - vztah melodie a slova a tónu

  • Rytmus písně je do značné míry založen na normálním rytmu mluvení. Jedná se především o čtvrtinové a osmé noty, takže melodie se snadno zpívá a chytí za ucho.
  • Skutečnost, že se melodie částečně pokouší ilustrovat text, padá např. B. na druhém řádku. Se slovy „v jejich temné zemi“, přesněji se slovem „temný“, je melodie na jejich Dosáhlo svého nejnižšího bodu, zatímco bezprostředně poté se slovy „naděje kvete“ její vrchol dosaženo.
  • V první sloce je za slovem „osamělost“ delší pauza, která přerušuje tok melodie, jako by chtěla samotu a prázdnotu přeložit vizuálně i akusticky.

Všechna tato pozorování pomáhají učinit tuto píseň tak vhodnou pro uctívání - například pastor ji může použít. B. jako součást svého kázání - a díky své chytlavé a výstižné melodii ji rádi zpívají zejména mladší lidé.

Jak nápomocný je pro vás tento článek?

click fraud protection