Смисъл на живота: опазване на вида

Безсмъртието като желание за живот

Безсмъртието не е в човешката природа, но в човешката природа е да копнее точно за това, което не може да получи. Почти всеки се страхува от собствената си смърт, защото едва ли нещо е по -човешко от това да се страхува от промяна. В крайна сметка почти всички копнеят за безкрайност. За нещо, което трае и за нещо, което ви напомня, когато отдавна сте напуснали света.

• Едва ли има нещо по -страшно от мисълта, че светът продължава да се променя непроменен след смъртта на човек и едва ли нещо е по -страшно от идеята да не оставим нищо, което си заслужава да се запомни е. Никой не иска просто да бъде забравен, защото къде е смисълът?
instagram viewer
• Оставянето на нещо след себе си може да означава много неща. Страхотни литературни произведения, филми, картини, новаторски идеи и смели дела могат да бъдат за отделни хора се превръщат в смисъл на живота, защото създаването е нещо, което ще се помни дълго ще.
• Но независимо от таланта и личността, има нещо, което дава на всеки шанс за безсмъртие: потомството, защото оставянето след себе си на нещо по -запомнящо се от нов живот едва ли би било възможно в този живот бъда.

Еволюционна цел за опазване на видовете

Запазването на собствения вид е еволюционно в човешката природа. По този начин, независимо от човешкото желание за безсмъртие, опазването на видовете е прагматично чувство, че биология дава всеки живот в люлката.

• Човешкото тяло, подобно на това на всички други живи същества, произвежда полови хормони в сезонни ритми, които имат за цел да гарантират запазването на неговия вид. За тях има нов живот еволюция от вид, също толкова необходим като смъртта.
• Запазването на вида като биологично чувство за живот не се отнася до запазването на индивида, а до преобладаващото запазване на човешка раса, при което всяко ново поколение се адаптира към новите обстоятелства чрез механизми за подбор и един вид постоянно е жизнеспособна.
• Без смърт нямаше да има място за „подобрените поколения“. Тя би застояла и в състояние на застой е нещо като преживяване на изчезване, защото животът е движение и промяна и само смъртта е статична.

Опазването на видовете като универсален смисъл?

Степента, до която опазването на видовете е действително значима, остава под въпрос. Макар че техните интерпретация има смисъл като биологичен смисъл на живот и въпреки че всяко човешко същество е естествено хормонално проектирано за него, едва ли може да се опише като универсален смисъл въпреки това.

• Значението е по преценка на индивида и не съществува, докато индивидът не реши да тълкува нещо. Единствените неща, които имат смисъл за индивида, са тези, които индивидът осмисля.
• За опазването на видовете като универсален смисъл може да се твърди, че животът също е предназначен за опазване на видовете независимо от хората. От биологична гледна точка това е абсолютно вярно за нещата, но биологията е наука за човека и това От биологична гледна точка, това все още е човешка интерпретация на факти, която не трябва да се прилага универсално по никакъв начин.
• Съответно, човек никога няма да се научи да вижда универсалния смисъл на живота, ако изобщо съществува, защото той е личност, а не свръхсъщество.

Опазването на вида може да бъде човешкият интерпретиран биологичен смисъл на живота, но това не го прави универсален смисъл в дългосрочен план.

Смисълът на живота според Библията - запазване на света

• Всъщност еволюционното опазване на видовете като смисъл на живота най -накрая може да се комбинира с житейската мисия, която всеки човек е получил от Бога според Библията.
• В допълнение към общението с Бога, според християнството, човекът трябва да култивира общение с Божието творение. Това включва запазването на света, даден от Бога. Според Библията човешкото същество е да „пази“ целия живот и всякакви божествени творения (Бит. 2.15).
• Следователно запазването на собствения вид е също толкова библейски смисълът на човешкия живот, колкото и запазването и грижата за всички други видове на земята.
• Тази мисъл може да се намери и в по -нататъшното развитие на философията, в езотериката на New Age и биологичната природа на човека. Известно е, че човек изпитва най -голямо щастие, когато се грижи за другите. Биологично това може да се обясни с природата на хората като животно от общността, философски с факта, че Хората във взаимодействие с други животи имат чувството, че са част от нещо, което е по -голямо от тях самите. Част от нещо, което трае.

Ако опазването на вида, неговото, както и цялостното, и грижите, свързани с него, са ключът към щастието, тогава той може неговото тълкуване като смисъл на живота изглежда още по -подходящо, защото какво би могло да даде на живота повече смисъл от това? Щастие?