ブレヒトの焚書

内容-ナチスドイツから距離を置くための焚書の要求

内容に関しては、ブレヒトは「焚書」に関する彼の声明の中で架空の作家に発言権を与えています。

• 彼の詩は当時の実際の状況に基づいていますが、ブレヒトはここで話していません。 テキスト内の人物は決して本物の著者ではありませんが、常に架空の人物です。 この場合、本物の作者の意見を共有するのは架空の作者です。 テキストを分析するときは、詩の架空の世界とブレヒトがテキスト外の人物として存在する現実の世界を混同してはなりません。 オーバーラップがあってもありません。
• ブレヒトの「焚書」の叙情的な自己は、彼の作品が亡命から燃やされることを事実上懇願している。 要求は手紙の形で作成され、それは明らかに権力者に宛てられています。 彼は明らかに政権に反対したいので、著者は火葬を懇願します。 彼の作品が燃やされていない場合、彼はそれが侮辱であると感じます。なぜなら、この場合、彼らは政権に対する批判が少なすぎるように見えるからです。
• 内容に関しては、作品の焦点はナチスの詩から自分を遠ざけたいという願望です。 政権の犠牲者や政権がひどいことをしている仲間の詩人との連帯についても議論されています。 3つの主要な要素すべてに共通しているのは、正義への包括的な憧れです。

正式な対価-エクスプレスレターとしての「TheBurningofBooks」

「焚書」の形式的な側面は、ブレヒトの詩の内容に緊急の枠組みを与えています。

• この作品は、14節の単一の節で構成されています。 ブレヒトがそれ以上のスタンザを細分化しないという事実は、コンテンツにより強い効果を与えます。 アクションは全体として首尾一貫しています。 扱われるトピックは密接に関連しています。 ブレヒトにとって、犠牲者との連帯、追放された作者との連帯、そしてそれに対する自己犠牲は明らかに関連した問題です。
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• 詩は、句またがりに住んでいます。 このクロスラインスタイルは、コンテンツコンポーネントの依存関係もサポートします。 さらに、ブレヒトはこのようにして架空の訴訟をより具体的かつ現実的にします。 読者は、それが架空の作者からどのように噴出するかを想像することができます。 作家の怒りと彼の苦情の緊急性はここに表現されます。
• この正式な枠組みは、さまざまな長さの詩と、継続的なリズムまたは押韻構成の欠如によって締めくくられています。 これはまた、作家の急いで怒っているラッシュを反映しています。 さらに、ブレヒトはこの形で彼の現実の幻想を支持しています。 それとは別に、今述べた特徴は現代の詩の典型です。

文体分析-正義のためのブレヒトの換喩

様式的には、ブレヒトは彼の詩の単なる言葉の意味の背後にある第2レベルの意味を生み出します。

• ここで最も注目に値するのは、数回繰り返される換喩「Burnme！」です。 意味のレベルでは、ここでは、人としての作者は彼の作品と同じくらい良いだけであるという意見が表明されています。 ここで彼は、テキストの背後にいる人とテキストの内容との間に不可分の関係を作ります。
• 叙情的な自己を燃やすという呼びかけは、ナチス時代の犠牲者との最高レベルの連帯でもあります。 ナチスの詩人が換喩を通して正義と正義のクライマックスとして現れるよりも、燃やされるほうがよい。
• 記述された画像のために、テキストは限られた範囲で寓話として解釈されることさえあります。 作品の燃焼は、詩人の燃焼について説明した写真のように広がります 詩の全体的な文脈でさえ、連帯の寓話について話すように できる。
• 寓話的な換喩に加えて、ブレヒトは非常に形容詞を使用します 言語. 一方、意味的に否定的な形容詞の使用は、読者に感情的な影響を及ぼします。 これは叙情的な自己の怒りをいっそう具体的にします。
• 「空飛ぶペンを使った」という比喩で、ブレヒトのスタイルは、記述された事実の緊急性と緊急性を再び支持します。 イメージとして、比喩はまた、叙情的な自己の感情が読者にとってより現実的で具体的になることを確実にします。

「焚書」の分析では、1933年の焚書との本当のつながりを強調し、正義の叫びとして詩を作り上げます。 ブレヒトの実在の人物と架空の手紙の著者を結び付ける結論で分析を締めくくることができます。 このように、タスクでほとんど問題が発生することはありません。